❤️ 夫子書院2026年祭孔釋奠三獻禮 · 圓滿禮成!


❤️ 夫子書院2026年祭孔釋奠三獻禮 · 圓滿禮成!

2026. 10. 11(星期日),馬來西亞孔學研究會·夫子書院隆重舉行祭祀大成至聖先師孔子之「釋奠禮」。在全體參禮人員虔誠恭敬的禮敬中,祭孔三獻禮圓滿禮成!

一、釋奠禮——尊師重道,禮敬先師
祭祀大成至聖先師孔子的典禮,稱為「釋奠禮」。

二、三獻禮——承傳中華古禮
隆重舉行古禮為「三獻禮」即初獻、亞獻、終獻。自古大祭,都以「三獻禮」為儀。

三、至聖先師孔夫子聖誕,拜師賜字禮。

四、衣冠端莊——展現中華禮儀之美
參禮人員身著漢服、長衫及其他端莊服飾,以整肅的衣冠、恭敬的儀態參與祭禮。

❤️ 誠摯感謝所有參禮人員!
特別感謝遠道從北馬、南馬及各地前來的老師同學、同道與師友,不辭路途遙遠,懷著虔誠恭敬之心,共同禮敬至聖先師孔子。

子墨敬謝
2026.10.11

“拜師賜字”儀式

“拜師賜字”儀式

1. 至聖先師孔夫子聖誕,隆重舉行三獻禮,舉行拜師禮。

2. 隔代拜師輩份排列:“夫 子 學 生 立 志 習 文 承 述 元 亨 永 傳 利 貞⋯⋯”。
不用“夫”輩,是表示為過去孔子的先輩學生,
我們是後輩隔代,始用“子”輩,年青一代的
“學 ”輩。

3. 安字要求,不與七十二賢的字,諱父祖輩,不與前者重復。歸依學生眾多,可考慮用雙字。

4. 賜字證書:前頁為天表,前頁為賜字:相片、簽署。

5. 安字者提供:中文姓名,年齡(出生年份),男女。要寫入「天表」。
報名賜字 請點擊鏈接 https://wa.link/4qbwmv

6. 請出席孔子聖誕2578週年紀念盛典
地點:夫子書院 2, Jln ss25/10, PJ。
日期:2026.10.11 星期日
時間:9.30am報到,10.00am至12:30pm

子墨敬邀
2026.10.7

誠邀您出席孔子聖誕2578周年祭孔典禮


誠邀您出席孔子聖誕2578周年祭孔典禮
馬來西亞孔學研究會
西曆 10月11日 星期日上午10am-12pm於夫子書院舉行

孔子誕辰
孔子誕辰日設定為夏曆八月廿七,中國訂西曆9月28日,(日期仍有爭議)。

中華民國政府遷台後,於1952年頒布至聖先師誕辰及教師節改為9月28日直至今日,該日又稱「孔子誕辰紀念日」;2025年起國定為全國假日。全國放假一天。

關於孔子的誕辰日期,歷來有不同考證。

☀️後世常以夏曆八月二十七日為孔子誕辰之說,見於金代孔子五十一代孫孔元措所撰《孔氏祖庭廣記》。書中記載:「周靈王二十一年庚戌歲,即魯襄公二十二年,冬十月庚子日,先聖生。十月庚子,即今之八月二十七日。」

☀️民國23年(1934年)孔子誕辰日時,柳翼謀、張其昀等人主辦的國立中央大學《國風》雜誌曾出版《聖誕特刊》。

☀️民國28年(公元1939年),孔子誕辰日被國民政府確立為法定節日,由於當時民國政府官方廢止傳統的華夏曆及春節,故先定於西曆8月27日為孔誕紀念日。

☀️進入民國以後,政府採用國曆,孔子誕辰紀念曾定於國曆8月27日。國民政府遷臺初期仍沿用此日期,民國37年、39年及40年,均於8月27日舉行孔子誕辰紀念。

☀️至民國41年8月6日(1952年),政府經重新考定孔子誕辰日期,中華民國行政院通過,將孔子誕辰紀念日及教師節改定為國曆9月28日。

☀️然而,江曉原、畢寶魁、徐文新等人均認為孔子誕辰日的日期是錯誤,江曉原和畢寶魁據《春秋穀梁傳襄公二十一年》推算孔子誕生於魯襄公二十一年週曆庚子,即儒略曆前552年10月9日。

☀️徐文新也推算孔子誕生於魯襄公二十一年十月庚子,但是轉化為格里曆前552年10月3日。

☀️2015年,海昏侯墓出土了一件孔子屏風,第二列文字記載「魯昭公六年,孔子蓋卅矣」。即魯昭公六年(前536年)時,孔子三十歲。

☀️北京聯合大學歷史系教授王楚寧據此推算出孔子的生年為魯襄公七年(公元前566年),他也認為這個年份與史籍(前552年或前551年)差異較大。

❤️誠邀您出席孔子聖誕2578周年祭孔典禮
馬來西亞孔學研究會年年都在此時祭孔,今年有幾個友團聯合舉行,在西曆 10月11日 星期日上午10am-12pm於夫子書院舉行。歡迎您和家人出席。
📍地址:No。 2 Jalan SS25/10, Petaling Jaya Selangor

報名出席孔子誕辰 ;出席賜字請 https://forms.gle/yrgnxJttnjb5Eq467
或whatsapp 011 16366114 詢問詳情。 謝謝

子墨敬啟
2026-9-29

🌕🏮 夫子書院中秋晚會 · 歡聚慶中秋

🌕🏮 夫子書院中秋晚會 · 歡聚慶中秋
月圓人團圓,共聚夫子書院!
今晚 2026.9.26(星期六)7.30pm–9.30pm
誠邀各位家長、同學及家人,一起歡度中秋佳節!

🌟 中秋過後,夫子書院接下來的精彩活動:

一、每逢星期五8.00pm-10.00pm及星期日,3pm-5pm, 書法課

二、每逢星期日9am-10.30am, 古琴課

三、每逢星期一, 太極班

四、每逢星期二 8:00pm-10.00pm Zoom網課
~《論語》播放陳老師授課視頻
~《大學》讀一讀,子墨分享

五、每逢星期三 7:30pm-10.00pm 堂課
~温習交流
~播放陳老師視頻課
~《學記》讀一讀

六、每逢星期日 10.30am-12.30pm 孩子讀經教育班

七、每月两至三次星期日,11.00am-12.30pm 夫子青少年「讀經家庭,親子共讀亅 ~選讀《論語》讀一讀、 詩詞。

八、2026.10.11,星期日,10:00am開始,釋奠禮祭孔,請出席上供,參加安字典禮,贈食物結緣。

九、2026.10.25,星期日,10:00am開始捐血,請出席,邀請人。贈食物結緣。

十、2026.11.21-29日,夫子書院~ 第一届書法展。

十一丶2026.12.5 -25日,第十一屆21天生活營。開始接收報名了!

報名或詢問請whatsapp +6011 1636 6114。
謝謝。
子墨邀約
2026.9.26

夫子書院中秋晚會 · 歡聚慶中秋 🌕🏮


夫子書院中秋晚會 · 歡聚慶中秋 🌕🏮

月圓人團圓,共聚夫子書院!

誠邀請各位家長、同學及家人,一起歡度中秋佳節,在月色、燈籠、詩歌與茶香中,共享溫馨美好的團圓時光。

日期: 2026..9.26星期六
🕢 時間: 晚上7:30pm-9:30pm
📍地點: 夫子書院
2, Jalan SS25/10, PJ

🌕 晚會節目
ㄧ,主持人歡迎大家入席
二,中秋節的由來與文化意義
三,讀經老師與孩子呈獻節目——誦詩、講故事、唱歌
四,猜燈謎有獎 🎁
五,提燈籠遊街賞月 🏮🌕
六,自制燈籠有禮物
七,幸運抽獎 🎉
八,品茶、吃月餅、歡聚交流 🍵🥮

歡迎大家一同前來歡度佳節!

https://www.facebook.com/share/p/1KapEDutH4

子墨敬邀
2026.9. 22

2026.9.2 曲阜遊學祭孔


各位同學,安康!
2026.8.29~9.5「尼山聖地朝聖讀經班」名稱「第八屆東南亞華人儒學經典研修班」

2026.9.2 曲阜遊學祭孔。
禮拜孔廟、孔府、孔林、拜師禮。“三聖地“ 舉行“拜師賜字禮”,目前還是“子”輩,孩子也參加,則為第三輩“學”字。

最慎重的“拜師典禮”是在曲阜舉行,於2014年開始、2015年、2016年、2017年、2018年、2019年,2025年,2026年 組織遊學團前往中國學習,在曲阜孔廟大成殿之前,在孔子聖像前巷行“拜師賜字”禮。

誦念祝文,祭之以文。
祝文:百性祭之以神,君子祭之以文。「君子以為文,百姓以為神。」祭孔之深義,不僅在祭,更在於承其文、明其道、行其教。

慶祝至聖先師孔夫子
誕辰2578週年紀念
2026.10.11星期日10am-1pm
在馬來西亞孔學研究會~夫子書院舉行,
地址:2 Jalan SS25/10,
Petaling Jaya,Selangor

https://www.facebook.com/share/p/1DUixU2jxJ/

子墨敬上
2026.9.14

參訪國際儒學聯合會


參訪國際儒學聯合會

2026.9.8子墨與康佑參訪國際儒學聯合會,受到史瑞林副秘書長、朱丹老師、李主任的熱情接待。

交流中,子墨向儒聯匯報了馬來西亞孔學研究會近年來在儒學推廣、經典教育及文化傳承等方面所開展的工作,及「東南亞華人儒學經典研修班」一路走來的歷程與成果。

對馬來西亞孔學研究會由陳啓生老師带領之下,多年來在海外堅持推廣儒學、傳承華夏文化所付出的心力與辛勞,給予充分肯定與鼓勵,並對「東南亞華人儒學經典研修班」的持續舉辦表示支持。

此次會面,我們也就接下來的項目與安排進行了深入交流,共同探討未來如何把各項工作做得更扎實、更具延續性。

期盼在彼此的支持與共同努力下,將這份文化薪火一代一代傳承下去。感謝!

https://www.facebook.com/share/p/1EdXuAmdiZ/

子墨北京報導
2026.9.10

第八届东南亚华人儒学经典研修班心得报告

第八届东南亚华人儒学经典研修班心得报告
2026.8.31
学员:彭忠祥

今早天气比昨天还要冷。我们按时来到了操场,6点清晨的上空及其别致,孔子像的右侧还挂着月亮,太阳在左侧也冉冉升起,让我想起杜甫咏泰山写下的“造化钟神秀,齐鲁青未了”(可惜那么靠近泰山,却无缘前往),心里感叹中国景致之美,能够在这样的环境下诵经及打太极,真是一件乐事,顺带也吸收一下日月精华(玩笑)。
上午的一场课程《在中华文明的继往开来中汲取朱子理学的思想智慧》。过去对理学的认识是通过本科时期的文学概论课,作为儒家思想的集大成,程朱理学作出了巨大贡献,四书在中国社会的影响极深,从唯物角度来看待认知行为,有目的地实践良好行为,以逐步培养和提升个人品德。通过这课程,我对于《大学》的三纲领八条目的内容有所认识,朱清教授的教授,让我想要一读《楚辞集注》,自古文人学者在失意之中,往往能创作出绝世之作,朱熹对《楚辞》的注解,往往带有他个人的情感投射与人生境遇的影子,其注解不仅是学术阐释,更是他自我心境的寄托。
今天的文化考察是我非常期待的环节,经导游的讲解,我对于孔子的了解又加深了,非常爱听导游分享一些文化细节,如棂星门,“棂”繁体字为何少了“巫”部件,让我感觉好像真的看到乾隆一样。到了尼山圣境,其博物馆的建筑设计背后的寓意与巧思,让人叹为观止,参观过程中处处是惊喜,如果能够停下脚步慢慢细品,相信会更享受。

https://www.facebook.com/share/p/1EUU46K9eb/

子墨轉發
2026.9.7

王殿卿教授: 在此會上我要介紹與啟生老師三十年!可能掛一漏萬以致欠准。請諒!

王殿卿教授
2026.9.7, 4pm
地點:馬年白露於北京,三宜兩發言題剛

在此會上我要介紹與啟生老師三十年!可能掛一漏萬以致欠准。請諒!

1994年儒聯成立,李光耀為理事長,是中共中央落實小平1992南巡讲话,提出要改革開放向四小龍學習,以東方文明建設有中國特色的社會主義!
三年後1997年国际儒学联合会,成立编辑出版委员会,錢巡教授当主任我当副主任
從名單上見到啟生老師為儒聯理事和 编辑出版委员会的委员,只見名未見人!!

九年後2006年儒聯在河南省新乡市举办第2届儒家伦理与东亚地区公民道德教育论坛,我第一次见到啟生老师!此後20年有了频繁的见面!2007年第三屆在北京 国家教育行政学院举办,他又来了,而且那次我也请他到房山区南尚乐中心学校,去参观哪里的学生书法展览,会后又去了云居寺!从此之后这个论坛一直开到2013年 第六届他都到会了!他贡献了学术上的,经验上的智慧!我们都有接触!

再回头看 2006年的河南那次会上 李汉秋先生为首的来自各方,各国的19位学者,起草建立中华母亲节的上报文化部意见。这个报告在光明日报上发表了,其中的名单就有啟生老师!

这个报告上报后,文化部批准成立中华母亲节促进会,就在那年的12月在孟子的故乡邹城市开了成立大会,启生老师又来了而且当选为常务理事!这就是为什么他回到马来西亚一直開展孟子诞辰农历四月初二过中华母亲节!在世界華人社會所獨有,正因為如此, 在2025年世界华人春晚共创中华的大片子中! 启生教授和我担任了总顾问! 同时这个片子里头也有马来西亚,過中华母亲节的报道内容。

此片在世界一些国家华人团体,在春节时候都进行了展播,收效非常好!

下面 接着说那个论坛, 在北京又开了三届启生老师都有来到了。18大之后,2013年为了落实中央提出的反腐败,其中包括,一些单位和部门运用开各种各样的会大吃大喝要刹住!为此,论坛停办!

在2008年尼山圣源书院成立前后,我多次向啟生老师汇报!他高興且有指教!

于是他决定从2014年开始 在尼山圣源书院举办东南亚儒学学者读经研修班!得到了国际儒学联会的大力支持!尼山圣源书院,是国际儒学联合会开办的,叶选。叶选平。为书院题写院名,当时他是国际儒学联合会的会长,副国级。他认为,儒学普及工作从一定意义上讲,比学术研究更重要。国际儒学联合会教育传播普及委员会。与东南亚的这个班。就是由普及委员会负责的,一直到今天。当时的普及委员会的主任张践教授,他是?国际儒学联合会的副会长。又是尼山圣源书院的院长。我是普济委员会的副主任。因此。跟东南亚这边的联络。在国际儒联,马来西亚,尼山圣源书院这三者之间的具体联络要落在我的身上。

谢谢!到2019年辦了六届!啟生老師亲自出席有三屆!2020年後因為新冠病毒传染和和国际儒学联合会的换届等原因,停办了几年。直到去年和今年第七届和第八届。

!这两届。是王新宏嗯去的那个角色。谢谢如此回首这八屆 有300位左右的东南亚华人的朋友,来到了尼山朝圣读经收获满满影响深远!让我们在此向啟生老师致敬!謝謝

https://www.facebook.com/share/p/19NDdeoxNY/

子墨轉發
2026.9.8

「2026第八屆東南亞.華人儒學經典研修班」每天早晨誦讀《孝經》,練太極拳十三式

#尼山聖地朝聖讀經班
「2026第八屆東南亞.華人儒學經典研修班」
2026.8.29-9.5

每天早晨誦讀《孝經》,練太極拳十三式由羅志明老師指導,他是尼山孔子博雅學校的太极拳總教練

🌹讀經•定靜安的修練

「讀經」有效,方法用得對:眼看字,口念字,耳聽字,聲聲不斷,字字入耳,工夫到處,自然生定。

「讀經百遍」是孔研會同學修練的法門,進行多年,由於因緣而斷斷續續。

我們的修習課本是“孝經”,在古代民俗,久遠來,視誦念“孝經”為破塵朦除業障、轉化智慧的一部經典,因此我們選擇它為「讀經•定靜安」修練。

🌹养正太极操

🌹养正太极十三势
(招势口令词)

🌟起势
1️⃣懒扎衣势:
2️⃣如封似闭
3️⃣单鞭
4️⃣左搬拦肘
5️⃣右搬拦肘
6️⃣左野马分鬃
7️⃣右野马分鬃
8️⃣庇身锤
9️⃣青龙出水
1️⃣0️⃣肘底锤
1️⃣1️⃣倒卷肱
1️⃣2️⃣中盘
1️⃣3️⃣白鹤亮翅
🌟初收

https://www.facebook.com/share/v/1CHRLH8TyE/

子墨報告
2026.9.5

第八届东南亚华人儒学经典研修班心得报告, 2026.8.30


第八届东南亚华人儒学经典研修班心得报告
2026.8.30

学员:黄丽珊 (子弦)
儒学经典研修班带给我很好的学习体验,尤其是从马来西亚来到至圣先师孔子的故里学习,更是充满能量,心灵文化层次得到升华。

幼时自学儒学经典,多是阅读一些简单的儒学典籍,朗诵<论语>,但这些都是很碎片化或依个人兴趣的学习,缺乏系统性学习。所以非常高兴有机会去到山东大学儒学高等研究院交流,从中了解到有组织、编辑、出版、推广到培养人才的儒学高等学术机构,日后我也会依循此平台,获取重要的儒学资讯,加以学习。

学习儒学不仅是口号,还需实践到日常生活中,其中有效落实的方法是通过互相分享,把每个人的经验作为参考或学习。

这是今天我聆听赵法生教授主讲<孔子与论语>后,向赵教授提问后,得到的答案。儒学文化的实践是需要创造更多合适的环境,抓住机会学习。

另外在第二场<儒伊文明对话的共识和愿景>讲座中,我了解到“伊儒会通”到“儒伊文明对话”,是全球战略的格局提升,区域发展的文化需求。我希望这方面的学术研究可以加强在马来西亚推进,因为这有利于提高马来西亚穆斯林对于儒学文化的了解,从而也更能理解中华文化和华文教育,摒弃狭义的思想。诚如教授所说,儒学是文化,不是宗教,而儒学文化正正承载理同道合,天下和谐的核心支柱面向世界。

总而言之,两场讲座会都给予我很好的启发,对于个人学习儒学也有多维度的认知。
谢谢

子墨轉發
2026.9.3