家園郵刊 73期

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家園第73期目錄 孔元2566乙未年五月初廿八日(2015-07-13)

  1. 孝乃善之始
  2. 建设新三伦四节
  3. 一見鍾情源自古老基因?
  4. 一顆寬容的心造就輝煌的一生
  5. 阶级斗争理论是人类最邪恶的发明
  6. 不要指望別人和你的見識一樣
  7. 不要問為什麼!
  8. 轉念
  9. 越早明白這四個道理越好
  10. 日本億萬富翁--善的理念
  11. 一半 + 一半 = 圓滿
  12. Subject: COINCIDENCE OR INTENTIONAL
  13. 中國吃的文化博大精深
  14. 韩国国名的由来
  15. 联合国最新公布的全球国民素质排行
  16. 烏鎮開發的新思路
  17. 12個急救穴位 (不得不看)
  18. 生活幸福,"不到99,堅決不能走"
  19. 水可治9種病
  20. 胡蘿蔔汁鉀鈉量高 多喝血壓飆更高
  21. 豬蹄对人体的好处

孝乃善之始
王晓玲


故事是这样的:很早以前,一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊,晚上睡觉让它依偎在身边,用身体暖着小羊,让小羊睡得又熟又香。白天吃草,又把小羊带在身边,形影不离。遇到别的动物欺负小羊,羊妈妈用头抵抗保护小羊。一次,羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说:“羊妈妈,近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊吸收了。你看我,从来不管小鸡们的吃喝,全由它们自己去扑闹哩。”羊妈妈讨厌母鸡的话,就不客气地说:“你多嘴多舌搬弄是非,到头来犯下拧脖子的死罪,还得挨一刀,对你有啥好处?”气走母鸡后,小羊说:“妈妈,您对我这样疼爱,我怎样才能报答您的养育之恩呢?”羊妈妈说:“我什么也不要你报答,只要你有这一片孝心就心满意足了。”小羊听后,不觉下泪,“扑通”跪倒在地,表示难以报答慈母的一片深情。从此,小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的,跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。

这就是羊羔跪乳的故事。相信大家都听说过。动物尚且如此,何况是人呢?这个故事让我们看到,感恩父母是每一个为人子女都应该做到的。

其实,子女赡养父母是应尽的责任,然而社会中却有许多不孝子女不愿赡养父母。或许不是因为他们不懂这些道理,或许是他们懂得却不愿意去践行。在我们身边越来越多地存在着这样或那样关于子女不孝的案例,因为赡养纠纷上法庭的事情,时有发生。我觉得“法”终归是“法”,它永远不能从根本上解决“情”的问题。

自古以来,“孝”就是我们中华民传统的美德,一提起传统的孝道,很多人都会不假思索地摇头否定,认为那是愚孝,已经和当代的中国社会完全脱节。我们的确不可否认传统的孔孟孝道强调对父母的孝顺,其中存在父母权威主义的现象。随着时代的变迁,古代的愚孝已经不再适用。正因为如此,所以我们应该纠正对孔孟孝道的误解,还孔孟孝道一个公道。有史以来,由于儒家在中国文化圈中的地位极高,对统治者言,就很有利用价值。于是儒家的孝道,也被统治政权所吸收利用,孝就成为统治意识形态中的一环,先秦所说的孝敬转变成汉代及其以后所谈的孝顺。譬如汉朝就宣称以孝治国。相应于秦汉专制政权政治上的统一,儒学传统慢慢重视下位对上位的顺从,臣民之间也产生孝顺等思想。在政治上强调臣下服从君主,而伦理上也就倡导儿女顺服父母,甚至越演越烈。经过宋代以下的道德严紧主义影响,我们更清楚儒家的忠孝观点被极端化。甚至出现“君要臣死,臣不死是为不忠;父要子亡,子不亡是为不孝”的看法。这种愚忠愚孝所强调的绝对服从,正是统治意识形态的例子。就此而言,儒学的孝观在历史大流的演变中,确有权威主义的现象。然而,我们应该要问这种变了调的孝道还是孔孟所推崇的吗?孝道文化是中国古代思想文化的重要组成部分,在传统文化中占有重要地位。当代社会,人们开始慢慢忽视传统孝道的重要意义。

传统的孝道对我们当代的价值是不可否认的,这也是也是毋庸置疑的一点。

常言道“百善孝为先”,孝的基本原则是要“敬”。主一之谓敬,这里的“敬”,一方面要求的是子女要敬重自己的父母,正如孔子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马皆能有养,不敬,何以别乎?”(《论语 为政篇第二》)又曰:“色难!有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”(《论语 为政篇第二》)服,任也。馔,饮食也。曾,乃也。也就是说,“能养父母”、有事“能服其劳”、“有酒食先生馔”,但仅此而不加之以敬,则不可谓之孝,与犬马无别也。故孔子曰“生,事之以礼”。这个礼所体现出来的就是敬。当然,所谓的礼,须合于孝道;礼,只是孝的形式。此形式是随着时代变化而变化的,而奉养父母的恭敬之心则是不变的。礼所体现的正是孝的本质。所以孝敬父母,赡养而加之以敬,方为孝也。即使是现在,仍有相当一部分人怀有能“赡养父母”即为孝的想法,所以常常抱怨老人不知足。因为他们认为好吃好穿的伺候着老人,就已经是尽孝了,老人还有什么不知足的呢?这种想法是不对的。因为侍奉老的吃好、穿好,并不能说是尽到了孝道。年迈的老人多孤独,他除了吃和穿以外,他更需要孩子陪他多说话、多聊天,更需要孩子敬爱他。这个“敬”字下面体现的是孝子的心,是孝子的情。此外,“敬”的另一要求是使自己的父母为他人所尊敬。这就需要做子女的不仅要尽到做子女的职责,还要学会做一个堂堂正正的人,不招惹各种是是非非,如俗话所说,“母以子为贵”。父母也经常对我说,孩子们要是争口气,勤奋努力踏实,好好做人,父母脸上有光,而且不会被别人“戳脊梁骨”,孩子做人做事敞亮端正,父母自然而然地会受到邻居们的赞赏和敬重。

古语云:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤。”守身为尽孝之始。现在我们年轻的一代,大都对这句话不屑一顾,偶尔大家提到这句话,大多是相互之间打哈哈开玩笑。我个人觉得,这句古语非常具有现实意义,尤其针对我们年轻人。走在校园的道路上,多次听到有人讲“年轻就是资本。”我觉得随口就说这句话,真是枉为年轻人!年轻的确是资本,可它应该有个定语“年轻是拼搏奋斗的资本”而不是随意挥霍,不知节制的资本。就我们大学生来说,吸烟、酗酒、瞎折腾熬夜等等,都是对自己的身体不负责任的表现,时间久了,生了疾病,担忧受怕的还是年迈的双亲。高中的时候,大学校园是最美妙的梦境,是心中的圣地,来到大学以后,在感受到它的美好之余,也多少有些失望,尤其是我发现大学校园附近宾馆林立,我们不得不承认,社会上其实对大学生的意见还是蛮多的,我觉得这是经历了多年学业压力之后走向一个极端,过于自由自在了,就把持不住,就放肆自己的行为,抽空了自己的灵魂。而极大多数的中国父母,脑海里都希望孩子在学校好好学知识,好好学做人的道理。

有子(孔子弟子,有若)云:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语 学而篇》)这句话是有一定道理的。孝不是简单的报答父母的养育之恩,也不是对父母的感激之情;孝的本质是对父母的爱,是对父母的情。也就是说孝的本质在于心,孝体现出来的是人的本性。所以说在这个意义上孔子一直强调孝的本位作用。并且孟子一直以来所推崇的由“孝”推及到对其他人的爱的道德也是有其自身的根据的。很难想象一个对父母没有孝心的人,会是一个高尚的人,会是一个有道德、讲诚信的人,也很难想象一个没有孝心的人,会是一个热爱社会、拥护国家的人。

只要我们用心体味传统的孝道之理,就不难发现,其实那些传统的孔孟孝道并非被束之高阁,只要用心体悟,实际上是很贴近我们的日常生活的。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”(《论语 学而篇第一》)这是说,当一个人他父亲活着的时候,要观察他的志向;他的父亲死了,要考察他的行为;若是他能够对他父亲的合理的部分,长期地不加改变,可以说是做到孝了。对孔子的这句话,我反反复复揣摩了许久,并且觉得十分在理。我们说对父母尽孝,也体现在一种继承上,《中庸》曰:“夫孝者,善继人之志,善述人之事也。”并不是说盲目地接受父母所传交给他的一切东西,而是能够理性地看待,对于父母教导中合乎情理的地方,要长期地践行,这也是子女在一定程度上对父母为父之方和为母之方的肯定和认可,也是做到尊敬父母的间接的体现。现代也有不少人年轻而无志,整日浑浑噩噩,迷茫着过生活,对父母的谆谆教导不屑一顾,更不用说去努力践行其合理的成分。这尤其是在我们青年一代,总是忽略父母的教导,认为父母唠唠叨叨,说的都是些没用的话,根本连听都不愿,也就更不会去分析合理与否。首先倾听父母的言语教导我认为是一种发自内心的对父母的敬爱,其次用心体悟合理的成分,才能做到不愚孝,我觉得我们每个人都应该反思,这样日常生活化的要求,我们真正又做到的很少。这绝对不是某一个个体所面对的问题,是我们共同的问题。当然,这种孝绝对不是对父母百依百顺,而是在父母面前要放低自己的身价,要谨慎谦恭明理。父母当然也不是神人圣人,他们也会有错的观念,有不完满的地方,面对这种情况,最忌讳对父母大声吼叫,需要委婉地劝谏父母,一次不行就多次,即所谓的“事父母几谏”。但首先要求态度真诚友好。其实这点说起来很容易,真正落实到现实生活中就容易闹出不和气,感觉子女的脾气比父母的脾气要大的多。我觉得这是值得我自己去反思的一点。

其实,关于孝道,还体现在很多方面,比如送终、服丧、祭拜等等。但究其本质,我觉得还是在于一个“敬”字,心中要常存敬,凡事不离“敬”意,方才是真正的孝道,也正是我们儒家传统孝道文化的精髓所在。

(作者:中国•安徽大学哲学系2012级学生)

该文说出了一个大学生对“孝”的理解与思考,从中反映出了当代社会与青年的某些孝行现象。写法平铺直叙,却也自然真实。


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建设新三伦四节
第七至第十届全国政协委员 中国孔子文化传播促进会副会长李汉秋


在文化系统中,伦理道德是对社会生活秩序和个体生命秩序的更深层的设计。伦理道德教化是中国传统文化 的核心,也是中华文化对人类文明最突出的贡献之一。根据儒家经典的记载,我们可以看到在孔子的思想中,基本的伦理体系已现雏形。孔子认为“天下之达道五, 所以行之者三:曰君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也:五者天下之达道也。”(语见《中庸》)这里的“五伦”关系是一种双向的相对关系,君敬臣 忠、父慈子孝、夫义妇顺、兄友弟恭、朋友有信。是对自天子至庶人所有人的义务性规范。而且孔子还特别强调在上位者的道德义务。君臣之间不是单向的绝对服 从。父子、夫妇、兄弟、朋友亦然。董仲舒从先秦儒家的五伦中抽出三伦定为“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)。而将“三纲”异化为单向服从的绝对关 系则是统治阶层为了强化皇权的需要而对儒家思想的有意曲解和误用。传统的“天地君亲师”更新为“天地国亲师”,其中“亲”和“师”都是具体的人伦关系;俗 话说“一日为师终身为父”,足见师生一伦的重要。所以,在亲子、夫妇之外,我们增加师生关系一伦,取代现已不存在的君臣之伦,同时也用以代表社会上的人际 关系原则。冀此新三伦成为新时代人伦关系的基石,它与孔子的伦理思想既有内在联系又有时代的本质区别。

我们所要建设的 人伦关系,无论是家庭中的父子、夫妇,还是社会上的师生或上下级关系,都是建立在人格平等的基础上,双向互惠互动的伦理关系。这恰恰暗合了孔孟思想中对人 际关系的根本期待。我们需要首先重建的最重要的三大人伦关系就是:亲子关系、夫妻关系、师生关系。我们弘扬中华文化、开展精神文明建设,可从此处着手,大 力提倡亲子爱、夫妻情、师生义。建设好当今的新“三伦”。

节日是人伦教化的好载体,建议主动设置中华母亲节、父亲节、 情侣节、教师节,以推进三大人伦规范的建设。中华传统重母教,“母教一人”孟母生孟子而成母亲之日农历四月初二可为中华母亲节。以“敬老孝亲”为主题的重 阳节可叠加上中华父亲节。以“爱情忠贞”为主题的七夕节可叠加上中华情侣节。(此二节的主题均由中宣部等中央七部委《关于深化“我们的节日”主题活动的方 案》所定)。至于教师节,2004年,我就以全国政协提案的方式建议以孔诞为中华教师节。教育部都肯定提案的理由,答应在修改教师法时负责转达此建议。 2012年9月,教育部又答复同意我们的意见,修改教师法已列入立法规划。2013年9月5日国务院法制办公布《教育法律一揽子修订草案(征求意见 稿)》,意见稿中拟规定,每年9月28日为教师节。我呼吁十年的孔诞教师节有望了。


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一見鍾情源自古老基因?
台灣新生報 文/周慧心


一見鍾情真的存在嗎?美國芝加哥大學研究人員說,你的眼睛已經洩露了你內心的祕密。如果你對一個人心懷浪漫愛意,通常會直視對方雙眼,而不是身體其 他部位。而另一項研究稱無論是伴侶還是朋友,他們的基因相似率都非常高。更有研究發現家庭成員、朋友在前世今生反覆出現。這可能就是所謂的緣分吧。
一項發表於《心理科學》(Psychological Science)的研究顯示,一見鍾情與其他情感之間的差異可以反映在眼球運動中。

這項研究是由芝加哥大學教授卡齊歐波(Stephanie Cacioppo)帶隊進行的,她表示,現有研究還無法詳細證實一見鍾情與人們是怎麼墜入愛河的,但藉由雙方接觸的下意識反應,可以研判彼此的感覺為何,發生時間可能只有零點五秒。

研究者對受試者進行兩個實驗,他們被要求分別看兩組照片,一組是一對情侶在一起互動接觸的照片;另一組則是看一位頗具吸引力的異性的照片,那位異性的眼神直視鏡頭,看著受試者。

實驗完詢問受試者是否有戀愛的感受,再對照他們眼神的移動,發現當他們自述被照片吸引,有點怦然心動的感覺時,眼神通常會固定在對方臉上;而如果沒有這種感覺,則眼神會從臉部移動到身體其他部位。

每個人對吸引自己的對方類型都不盡相同,有些外人看起來並不相配的一對,雙方卻可幸福終老;而一些外人看起來很相配的,卻怎麼都無法走到一起。

人自己也說不清為什麼,對於那個他╱她,到底鍾情的是什麼。其實,之所以人會對某些類型的人一見傾心,很可能是因為祖先那嵌在基因裡的烙印,為你此番的動心早早地就打好了基礎。

據《每日科學》網站五月十九日報導,美國科羅拉多大學博爾德分校進行的一項研究揭示,人類個體更傾向於選擇那些與自己擁有相似基因的人結為伴侶。夫 妻之間的基因相似程度要高於從人群中隨機選取兩個人的基因的相似程度。該調查結果也顯示,人們似乎更容易被同自身有相似基因的人吸引。

除了戀人之外,朋友之間的基因也非常相似。人們都說家庭成員是無法自由選擇的,而朋友則是可以選擇的。但七月十四日發表於《美國國家科學院院刊》 (PNAS)上的一項研究發現,朋友之間的基因型非常相近,如同家族中第四代表兄弟姐妹。這似乎說明,朋友也並非是自由選擇的,而是冥冥之中安排的。

這項數據導向型研究共調查了一三六七對朋友和一千二百萬對陌生人,四十六萬六千六百零八個基因標記以及變體標記,最後發現雖然沒有一個特定的「友誼」基因一定能讓兩人成為朋友,但與陌生人相比,朋友之間基因變體標記的相似率更高。
加利福尼亞大學遺傳醫學和政治學教授福勒(JamesFowler)表示:「平均來說有百分之一的基因是一樣的,這也就是說兩個朋友之間基因的相似度與一個家族中第四代表兄弟姐妹的基因相似度是一樣的。」

至於人們如何找出與自己基因相似的人,美國科羅拉多大學的多明戈教授表示目前還無法確定。他說,擁有相似基因的可能是因他們之間擁有相同的興趣愛好而走到一起,也可能是因為其他更為明顯的原因。

除了現代科學研究發現的朋友、伴侶之間的基因異常相似之外,另類科學研究│輪迴轉世也發現,今生一個人周圍的重要人物,在許多前世都與其有著千絲萬縷的關係。

人一生中常會出現這樣的情景:看到一個從未謀面的陌生人,卻感到出奇的熟悉,好像在哪裡見過;也有看到一個人,沒有理由的就不喜歡他,怎麼看都不順眼。人們通常都無法解釋原因。而西方許多心理學家對輪迴轉世的研究,似乎揭示了其中的原因。

關於前世回溯的許多研究相繼出版,大量的案例被發表。在這些案例中,一個最常見的現象就是一個人前世的親朋好友甚至仇敵,往往也出現在這個人的今生,扮演著各種重要的角色。

也就是說,生命往往是群體轉生,在漫長的歲月中,清償彼此的恩怨。這也許就是我們所說的緣分。

在入定回溯的研究者中,最有名的是魏斯博士(Brain Weiss),他是美國邁阿密西奈山醫學中心的精神科主任。一次偶然的機緣,讓他開始涉足前世回溯治療領域。

他的第一本著作《多次前世,多位大師》(ManyLives,ManyMasters)已發行了兩百萬冊,被譯成廿幾種文字,中文譯名為《前世今生》。

該書記述了一位名叫凱瑟琳的患者的治療過程。在凱瑟琳的多次回溯中,其中一世是在四千年前,那時她的孩子是她今生的姪女;而在另外一個前世的部落戰 爭中殺死過她(當時她是一個男孩)的敵方戰士是她今生的男友;在接下來的前世中她的母親也是她今生的母親;她在另一個前世中的父親在她的今生是一位年長的 友人;魏斯博士則曾經在她的一個遠古的前世中作過她的老師。

魏斯博士的另外一本書《真情永駐》則記述了一個關於緣分的「現在進行式」的案例。素昧平生的一男一女同時找到魏斯博士進行回溯治療,兩人分別回憶出兩千年前在耶路撒冷的共同前世:那時他們是對父女,父親遭到羅馬士兵的折磨,死於女兒的懷裡。

他們兩人在魏斯的診所有過一面之交,但魏斯基於職業倫理不能告訴他們對方的回憶。

可是在他們的療程結束後,命運之手展開了它巧妙的安排-兩人「偶然」地同乘一班機,得以相識相愛。

美國的另一位著名前世回溯專家吉姆森醫生(Bryan Jameison),在給一些嘻皮士催眠後,發現他們有一個共同的特點,他們或者曾是印地安人,或者曾生活在十九世紀中後期的美國。

這些嘻皮士的生活方式和印第安人有幾分相似之處。具有諷刺意味的是,在印第安人時期殺害這些嘻皮士的白人,在今世是他們的父親或母親。

紐頓(Michael Newton)博士也是一位前世回溯專家,他的研究觸及到轉世之間的精神世界。在他的著作《性靈之旅》中,一位中年女性常常感到莫名的孤獨和寂寞,在催眠時,紐頓告訴她回到她失去伴侶最根源的地方,接著又問她,是否有一群朋友使她非常想念。

突然,這個女子開始哭泣,她說:「我想念我們群體的一些朋友,這就是為什麼我在這個世上這麼孤獨。」紐頓繼續問她,她的群體在哪裡?她答道:「在我的永久的家裡,我正在看著他們!」


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一顆寬容的心造就輝煌的一生
被寬容造就出來的輝煌 —《哈利‧波特》 的作者--羅琳


在蘇格蘭的愛丁堡小鎮上,有一家叫做妮可森的咖啡館,在上世紀90年代它一直默默無聞。雖然歐洲人對喝咖啡情有獨鐘,就像奧地利作家茨威格所說︰我不是在咖啡館裡,就在去咖啡館的路上。但深濃的文化道統並沒有給它帶來顧客盈門,在大多數時候,總是冷冷清清。

那時,不經意間,倒是時常有一個年輕的母親,推著一輛嬰兒車光顧這家咖啡館。她總是在臨街的一個角落裡坐下,有時凝神瞧著玻璃窗外街道上的景象,若有所思,有時又常被嬰兒的啼哭拉回到現實的世界裡,急忙搖動嬰兒車,以讓她能夠安靜下來。更多的時候,她會拿起一支筆,隨便在順手抓過來的一張紙片上快速地寫著什麼,彷彿不緊緊地抓住,就會消失似的。

偶而,咖啡館的侍者會走到她的桌前,問她需要什麼,她總是會有些慌亂地抬起頭來,有時點上一杯最便宜的咖啡,有時乾脆搖搖頭,然後略顯緊張地看著侍者的表情。還好,侍者從未顯露過不屑或者鄙夷的樣子,那樣差不多就相當於逐客令了。無論怎樣,他總是面帶微笑地一躬身,然後優雅地退去。這讓她暗暗舒了一口氣,對這家咖啡館更加心生好感,為它不以衣貌取人的寬容。

她對自己的穿著的確沒有信心,因為她是一個單親母親,靠著領取政府的救濟金養活著自己和幼小的孩子。她沒有錢去購置衣服,像別的這個年齡的女人一樣,讓自己看上去更體面些。而且,她到這個咖啡館來本身就有些迫不得已,因為蘇格蘭的冬天實在酷寒難耐,而她租住的公寓又小又冷,來到這兒不僅可以取暖,而且能夠伸出手來,用筆寫出她的夢想。

是的 ,雖然生活有些艱難,但並不妨礙人有夢想。她的夢誕生在24歲那年,一列曼徹斯特開往倫敦的火車因意外而耽擱了4個小時,在漫長的等待中,她凝望著窗外的草地、森林和藍天,突然一個瘦弱、戴著眼鏡的黑髮小男孩的形象闖入了她的腦海,她的手邊沒有筆和紙,她無法把那映像寫下來,只有在頭腦裡天馬行空地想像,一個構思就這樣形成了。她有了寫作的衝動,但生活似乎總在和她開玩笑,到葡萄牙當教師,和一個記者相愛,結婚,生下一個女兒。然後是離婚,左手抱著孩子,右手拎著裝著斷續寫下的小說碎片的皮箱,回到了故鄉的小鎮。俗世的生活是如此陰暗寒冷,她想逃離,筆下的世界成為她的向往,只有在那個幻想的空間裡,她才能隨心所欲,透過那些人物,述說自己的遭遇和希望。

幸虧有了這個好心的咖啡館,儘管她經常佔據臨窗的座位一呆就是幾個小時,儘管嬰兒時而尖厲的哭聲會打破這裡慣有的幽靜,儘管她只是極少買上幾杯咖啡有所消費,但她從來沒有遭到白眼、嘲笑和驅逐。它平和而慈愛,不嫌貧愛富,就像陽光,毫不吝惜地洒在每一個人身上,從來不管哪個人的口袋裡有多少錢。

一部小說歷時5年,最終就在這個不起眼地咖啡館裡完成了,一個身處貧困之中的女人的夢想也是在這裡悄悄地展開了翅膀。後來的事情是羞澀的她根本無法想像的,她的書幾經周折得以出版,隨後迅速風靡世界,短短幾年時間,她的作品被譯成60多種語言,在200多個國家和地區銷售達2億多冊,幾乎就是轉眼之間,她從不名一文,一下子擁有了10億美元的財富,甚至比英國女王還要富有。她就是《哈利‧波特》 的作者--羅琳。

現下羅琳居住的愛丁堡小鎮已失去了往日的寧靜,成千上萬的哈利‧波特迷和羅琳的粉絲們,前來尋找她生活的痕跡。那個有著一顆博大的包容心的妮可森咖啡館,目前已成了聞名世界的旅遊景點,咖啡館裡當年羅琳搖著嬰兒車寫作的地方,一如以前一樣擺放著,簡單與平淡之中,彷彿依稀流落著舊日的時光。

和羅琳一樣徹底改變命運的咖啡館是值得世人感激的,正是它的寬容,讓這樣一部偉大的作品得以誕生,同時它也告訴我們,要尊重那些身處貧困或生活逆境中的人們,只要他們不失去夢想,一切都可以改變,而我們自已,也常常因這樣的改變而柳暗花明。


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阶级斗争理论是人类最邪恶的发明
童大焕—2014年9月27日星期六


阶级斗争理论是人类6000年文明史以来最邪恶的发明,没有之一。它以高尚的名义鼓动人类互相仇杀,它在一个世纪时间里导致数以亿计的人非正常死亡。

1
想当年,阶级斗争的祖师爷抛弃贫穷的母亲、搂着资产阶级小姐、拿着资产阶级(老恩)每年300英镑以上的无偿资助养着仆人兼情人,用一支生花妙笔,在白纸黑字上挑动人类的阶级仇恨与残杀。

2
这位祖师爷说过:阶级一旦形成,那么出于各个阶级的人想打破阶级的鸿沟壁垒几乎不可能。他发明的打破阶级鸿沟壁垒的办法就是阶级斗争。可是陈志武领衔的量化历史研究,通过对几千年人类历史的量化研究表明,阶层固化远比我们想像的严重。不论改朝换代,还是制度变迁,都很难撼动它。换句话说,阶级斗争也不灵,80%的财富还是掌握在20%的人手里。薛涌的《美国大学原来是这样的》告诉我们,美国采取了很多办法扶助穷人的孩子上大学,比如降低分数、给予高额奖学金等,有效果但并不佳,在穷孩子里找优秀学生更是难于上青天。而被尊为神话的曼德拉的政治实践,实际效果也可能适得其反:穷人进入约翰内斯堡主城后,由于治安问题富人纷纷北迁重新建设了富裕繁华的北城;穷人在主城过了一段日子后,连摆摊也摆不下去,不得不再次丢弃原来富人留下的豪华住宅,回到南城的贫民窟。原本一墙之隔的穷人与富人之间,现在隔着硕大的鬼城一般的约翰内斯堡主城,穷人的就业更难了。

进一步的研究会发现,思维方式、学习态度、心灵的开放程度才是阶层固化的主因。这一点,“灵魂深处闹革命”都很难改变。微友晴晴的奶爸说:“据报道,国内四大国有银行对房贷已经暗自松绑了,只是羞羞答答的没有明确承认,还清房贷就算首套,可享受首付三成的优惠利率房贷。我上礼拜说过肯定会救市,救房地产就是救中国,果不其然,央行出手了。和朋友聊起地产,他们大多并不看好,问原因,主要是没钱不关注,要不就自认为房价太高房量太多等大跌时才考虑。他们的理由是中央领导都说高专家也唱衰媒体也说跌,你懂过他们?我真无语,只能认为他们是不肯动脑想一想的人,只信权威不信规律。在任何社会,财富只会集中在20%的手里,与这些人无关。”

我的亲身经历也在佐证这一切。2014年3月,我从《第一财经日报》看到一则报道,一位农民工在北京工作多年,儿子也大学毕业有了稳定工作,一家3口分住三处,两三个月才能聚齐一次,想在北京买房,却遭到老婆、儿子的一致反对和工友们的嘲笑。我一看他的条件,完全有可能在北京买房啊!于是萌发了“贫民窟里的百万富翁计划”,想免费帮助类似的人设计购房方案(除了案例研究的价值,我个人在其中不会有任何收益,包括不会向相关人员推荐任何楼盘)。我请记者传话转达我的意思,但他们一家连接触都不和我接触。客气地说是现在还买不起,以后要的时候再找我。想必是怀疑且排斥、拒绝而已。通过网络报名,已经有资产的报名人数也远比没有资产的多得多。最后筛选留下的当然是还没有资产的,5月底之前完成设计了8个人,迄今将近4个月过去,反馈回来已付诸实践的仅仅1人,行动率超级低,让我有一种深深的挫败感。

中国有句古话“授人以鱼不如授人以渔”。人类最大的慈善是教会人们正确的思考和文化习惯。但正如罗素所言,“大多数人宁肯去死也不愿思考。许多人确实是这样死去的。”改变观念和文化习惯是比直接、短期改变贫富难得多的浩大任务。因此,人类逐渐发明了用良好的医疗、教育和养老等社会保障为最底层人士兜底、保障其基本尊严的制度。

但是,阶级斗争理论迎合了人类中的绝大多数,也迎合了人类不爱思考又急功近利的劣根性,所以在人类历史上曾经一度风行,席卷三分之一人类群体,制造了无数的人间地狱。

3
举凡坚持阶级斗争理论并且实施名义公有制的国家和地区,除了非正常死亡人数飙升之外,贫富差距也要远大于私有制下的国家和地区。通常把0.4作为收入分配差距的“警戒线”,根据黄金分割律,其准确值应为0.382。一般发达国家的基尼指数在0.24到0.36之间,美国偏高,为0.45。中国国家统计局公布基尼系数2013年为0.473,2012年为0.47,2010年为0.481。西南财经大学中国家庭金融调研中心发布统计报告称2010年为0.61,已跨入收入差距悬殊行列,财富分配非常不均。北京大学中国社会科学调查中心发布的《中国民生发展报告2014》,更是认为2012年我国家庭净财产的基尼系数达到0.73,也就是1%最富有的家庭拥有全国三分之一以上的财产, 25%最贫困的家庭拥有的财产总量仅在1%左右。

另有网络流传一个说法,中国亿万富翁超过90%是高干子弟。在各重要国企领域85%-90%的核心职位掌握在高干子女手中。拥有上亿美元以上财产、定居海外的高干亲属超过100万,他们自称为无产阶级先锋队后代,实际上是用权力率先瓜分了国家财富的“先分队”。他们之所以会如此疯狂敛财皆因传承了上一代只会打家劫舍的基因血脉!

这正应验了洛克的话:财产不能公有,权力不能私有,否则人类便进入灾难之门。

事实证明,资本主导资源分配的方式是人类6千年文明史以来最有效同时又最公平的方式。没有之一。财产公有权力必定会私有。而且财产公有是人类社会最落后的所有制形式,因为理论上的公有事实上都只能是少数掌管者短期支配,与私有制下理论上的长期支配形成巨大反差的是,短期占有更加急功近利更加竭泽而渔更加疯狂而不顾后果。因此,人类要牢牢记住:没有财产公私有,只有行为长短期;不怕利益集团,只怕利益集团不稳定。

4
风月兰台令史说:美国两名学者写过一本书叫《阶级斗争》,书中说:79%的美国人,认为富人的存在很正常,15%的人羡慕富人,只有3%的人憎恶富人。为什么?这是因为,美国最富有的人当中,没有一个是政府官员,也没有一个是通过特权来积聚巨额财富的,官商勾结成为富人是不可能的。所以在美国,没有阶级斗争。

5
据说有专家梳理了从康熙、雍正、乾隆三个朝代的一千多起民间借贷人命案。其中:57%是债主被打死,只有36%的案件是债务人被打死,7%是中间人(保人)被打死。这一结果与过去教科书里看到的大相径庭,说明放贷人要面对更大生命风险,也导致借贷利率必须更高。

我以前也看过相应的资料,说的是地主阶级和雇农阶级出现债权债务纠纷,死得最多的也是地主。这个其实也好解释:地主要的只是钱,贫农要钱没有要命一条。

6
网络上有一篇文章《阶级斗争学说是社会重大的不安定因素》,有人说是易中天写的,其实是茅于轼茅老先生2013年12月3日发表在FT中文网的,原题是《中国社会需要一致的价值观》,文章说:

到1949年马克思的价值观正式成为中国的统一价值观。尽管改革以后中国人逐渐接受了多元化的价值观,但是旧的东西很难放弃。特别是马克思关于剥削、劳动价值论、阶级斗争的学说还有巨大的吸引力。在贫富分化日益严重的环境下,这些说法有大量的同情者。他们以阶级斗争的学说为武器,成为社会重大的不安定因素。在上个世纪初,剩余价值、剥削理论和阶级斗争学说曾经获得全球三分之一的人的认同,从而出现了全面公有制和计划经济的社会主义阵营。但是经过近一百年的实践,证明消灭了“剥削”的公有制,其毛病比私有制更大。绝大多数公有制国家先后改弦更张,放弃了这一套理论,开始走上阶级和谐,共同致富的道路。中国经历了文化大革命的浩劫,理应更有深切体会,应该更坚决和这套理论诀别。可是我们错失良机,至今还在勉强坚持着它。这就妨碍了中国社会接受新观念的进程,因此中国社会不能形成统一的价值观,更没有大家一致的标准来判断是非。这样造成的混乱是可以想象的。

7
公有理论使掠夺变得容易,阶级斗争理论又使掠夺合法化。法律不强力约束公权力、不强力保护私权利,结果就是强盗横行,有钱人和没钱人都得不到保护。人人如惊弓之鸟没有丝毫安全感。本来在一个飞速发展的经济体,大量移民移入才是正常态,我们却是经济越发展、资本和人却越外逃。外逃的日子也并不好过,除了追逃的阴影,更面临语言、文化等方面的鸿沟天堑,不少人形如金钱奴隶下的行尸走肉。

以前很多人以为自己有了钱就能活得更安全更有尊严,后来却发现,穷人的利益得不到保护,随时可能遭受权力和权力保护下的资本的侵害,富人的利益同样得不到保护,甚至更容易受到民粹包裹下的权力的侵害,因为猪总是养肥了才杀!

雾满拦江《有产者为何要逃亡?》如是写道:

“据中国与全球化智库编制的中国‘移民蓝皮书’透露,中国海外移民存量已达到934.3万人。移民人数接近千万!截至2011年,个人可投资资产超过600万元的中国人,在中国拥有约33万亿元的资产,其中2.8万亿元的资产已经转移至海外,约占中国2011年GDP的3%。

“中国原本是好端端的,就因为中了阶级斗争的毒,付出了惨烈的倒退代价,也导致群体智商大幅降低,其心灵创伤,至今未得以平复。

“首先,斗争观念颠倒是非善恶。正常人类社会,是以人类的品行判别善恶,利他行为与观念,是受到倡导的,损害他人生命财产权的,是要被禁止的——而阶级斗争观念则不然,是以财富多少界定善恶,有钱就是恶,贫穷就是善,对财富创造者的伤害与屠戮就是善——于是,杀人放火暴力强奸,都被冠以正义之名,只要你将受害者诬为财富据有者。这必将导致天下大乱,是非混淆,残暴行为大行其道,整个社会沦为阴风凄雨的血腥地狱!

“其次,人类文明进步,是以财富越来越富足为标志的。财富赋予人类自由,把人类从繁重的物役中解脱出来,进一步推创更伟大的技术与艺术。而阶级斗争以毁灭财富为目标,实质上就是以摧毁人类文明为目标——文革中所谓的破四旧,与文化领域统统成为大毒草而沦为文化荒漠,就是因为暴力对文明的毁灭所导致!

“再次,人之所以成为有尊严、有希望的人,是因为人类相亲相爱相互尊重互助合作的天性。但斗争观念让人沦为噬人兽类,不是相亲相爱而是相互憎恨,不是相互尊重而是无情打击,不是彼此合作而是残酷斗争。正常天性被扭曲,人性中的善被扼制,人性中的恶被扩大性释放。一朝滥觞,复平待久。陷入暴力逆淘汰的社会,有可能彻底被噩梦所吞噬。

“还有,正常人类社会,有着有序的社会大分工。正常情形下的社会财富,有着从少到多的累积规律。但阶级斗争不承认正常规律,把财富累积之初的贫寒与累积之后的富庶对立起来,把社会不同分工对立起来,把规范有序的社会群体,强行撕裂成不同的政治阵营,越穷越革命,越革命越穷,在中止文明进程之时,让人重返蛮荒世代。”

8
2014年9月23日,中国社科院院长王伟光在《红旗文稿》刊文称:今天,这个时代仍贯穿着无产阶级与资产阶级、社会主义与资本主义阶级斗争的主线索,这就决定了国际领域内的阶级斗争是不可能熄灭的,国内的阶级斗争也是不可能熄灭的。在这样的国际国内背景下,人民民主专政是万万不可取消的,必须坚持,必须巩固,必须强大。

王伟光此文最大的贡献,是让人们在互联网时代重新热烈地讨论和反思阶级斗争理论。网友们给出的最热门评论,莫过于要求王伟光公布财产,“看看你是哪个阶级”。微博注明为“清华孙立平”的账号发表评论,称毛时期讲阶级斗争,可能是为了一个乌托邦的目标;但现在谈阶级斗争,“只是为了赤裸裸的权力和利益”。“清华孙立平”还进一步追问王伟光:如何划分阶级?公布财产?阶级斗争怎么斗?需要戴高帽吗?需要游街吗?无产阶级要成立战斗队吗?微博认证为海口经济学院院长的刘耘的回应则来得更直接:“公布财产,看看你属于什么阶级”。

著名社会学者、一直关注底层抗争的于建嵘先生说:“一、社会分为阶层。阶级划分具有政治意识形态传统。二、社会阶层相互依存和冲突。阶级斗争强调冲突的不可调和性。三、革命党鼓动阶级斗争,以获取政治支配权;执政党强调社会阶层依存,以建立稳定的社会秩序。四、民主是社会各阶层建立社会秩序的博弈方式;专政是暴力压迫其它阶层服从的方式。实际上,一旦点燃阶级斗争的火炬,恐惧的恰恰是那些人。”

王伟光在这个时代重新抛出阶级斗争理论,不论从“道”还是从“术”的角度看都是愚蠢落后之至。首先,它无道,也就是不符合人类文明的发展规律;其次,从“术”的角度看,这是在激起阶级矛盾和仇恨,引火烧身。堂堂一个世界人口第一大国之最高学术机构之最高领导,只能拿得出这样过时的理论,亦可见黄钟毁弃、瓦釜雷鸣之一斑。

9
刘远举先生在评价孔子学院的时候说:“想钻自由思想市场的空子,但自由的思想市场本身是遵循一定范式的。就像科学共同体,虽是自由的,但民科(民间科学)却没人理。”在百年惨痛教训之后再来评价阶级斗争理论,会发现它实际上也就是社科版的“水变油”、“永动机”一类的民科水平。是时候彻底抛弃这个人类最邪恶、反人类的“人类敌对势力”一般的理论发明的时候了!


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不要指望別人和你的見識一樣


有一位女教 師,在很多年之前,她的丈夫就在一場車禍中喪生了, 而她一個人卻培育了三個博士生女兒。同時,她所教的很多學生也都 成績優異,讓同事和朋友們都感到不可思議。

在一次採訪中,她向記者透露了她教學與教子的秘訣:

“不要指望別人都和你的見識一樣!”

接著,她向記者講述了這樣一個故事:

十多年以前,她的小女兒正在上幼稚園。有一天,她看到了女兒的一 張繪畫作品。當時,她一下子就怔住了。孩子總是充滿了想像,孩子 的世界也應該是一個充滿了想像的世界。可是,在她女兒的一幅名為 《陪媽媽逛街》的畫中,既沒有高樓大廈,也沒有車水馬龍,更沒有 琳琅滿目的商品,有的只是數不清的大人們的腿……

奇怪!她拿著女兒的畫沉思了很久,終於解開了疑惑。原來,幼小的孩子只有幾歲,身高只能達到大人的腰部,走在大街上,川流不息 的人群將孩子遮掩著,孩子除了能看到大人們的腿,還能看到什麼呢 ?

女教師如夢初醒。是啊,孩子們上街看到的不是高樓大廈和車水馬 龍,而是大人們的腿,這是他們的身高決定的;學生對很多問題疑惑 不解,這是由他們的年齡、智力和見識決定的;企業的員工看到的只是自己的工資待遇和發展前途,而不是公司的整體運行和未來發展, 這是由他們所處的位置和環境決定的……


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不要問為什麼!


大款張三郊遊時遭遇了車禍。好在事故不大,他只是劃破了表皮。將撞壞的車送到修理廠後,他忽然想到,父母的家就在附近,他已經很久沒有回家看看了。於是,張三回了一趟家,住了一夜。第二天走的時候,他接過母親遞過來的衣服,發現衣服上面破損的地方已經被母親密密的針腳縫好了。他有些感動,又有些不以為然——他有的是錢,這衣服他回去就要扔掉了。但張三工作太忙,回去後就把這件事給忘了,穿著那件補丁衣服在各種場所穿梭,還談成了一筆久拖未決的大業務。一直忙到晚上,他想起身上穿的是件破衣服,就脫了下來,扔進了垃圾桶。
 
第二天上午,他昨天談成的那筆業務正式簽字,客戶問他:“你昨天穿的那件打了補丁的衣服今天怎麼沒穿?”他不好意思地說:“換下洗了。 ”大客戶拍著他的肩膀說:“ 你可能不知道吧,我們能跟你簽約,都是因為你身上的補丁——從小小的補丁上我們可以看出來,你是個艱苦樸素的人,而一個艱苦樸素的人,無疑是最好的合作夥伴! ”
 
張三回到家,從垃圾桶裡翻出那件補丁衣服。洗了洗,掛在不起眼的衣櫥角落,想著可能會啥時候派上用場。 一星期過去了,一天早上剛要去上班,張三家裡來了兩個警察。原來,上週一個晚上,另一個大款被綁架了,還被撕了票,綁匪當晚就被抓獲了。審訊綁匪時,他們供認說,他們原來是想綁架張三的,所以警察今天來提醒張三注意。
 
張三吃了一驚,問警察:“那他們為什麼最後沒有綁架我呢?”“因為你那天衣服上有補丁。” 警察說,綁匪看到你衣服上的補丁,推想你不像傳說中那麼有錢,因為有錢人不可能穿打補丁的衣服。張三一時感慨萬千,沒想到一個意外的補丁,竟然救了他的命。

警察走後,張三打開衣櫥,拿下那件破衣服,撫摸著上面密密的針腳,像個孩子一樣哭了。


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轉念

 
「活魚逆流而上,死魚隨波逐流」
說的粉有意思~真的很累嗎?
累就對了,舒服是留給死人的!
苦-才是人生,累-才是工作
變-才是命運,忍-才是歷練
容-才是智慧,靜-才是修養
這就是人生咩~~
貴人的指點,朋友的理解,遠人的刺激,近人的支持
快樂要有悲傷作陪,雨過應該就有天晴。
微笑地去尋找一個不可能出現的你!
 
有位木匠砍了一樹, 把它做了三個木桶。
一個裝糞,就叫糞桶,眾人躲著;
一個裝水,就叫水桶,眾人用著;
一個裝酒,就叫酒桶,眾人品著!
桶是一樣的, 因裝的東西不同命運也就不同。
人生亦如此, 有什麼樣的觀念就有什麼樣的人生,
有什麼樣的想法就有什麼樣的生活!
 
★一個人若想成功,要嘛組建一個團隊,要嘛加入一個團隊!
在這個瞬息萬變的世界裡,單打獨鬥者,路就越走越窄,選擇志同道合的伙伴,就是選擇了成功。
用夢想去組建一個團隊,用團隊去實現一個夢想。
人,因夢想而偉大,因團隊而卓越,因感恩而幸福,因學習而改變,因行動而成功。
一個人是誰並不重要,重要的是他站在那裡的時候,在他身後站著的是一群什麼樣的人!
 
★沒有必要去嫉妒別人的成績,人緣,地位,獎金。
第一,別人可能真的付出得比你多,只不過你沒看到。
第二,這些東西隻能帶來一時的滿足,而不是永久的滿足,不要也罷。
第三,這裏面有你玩不來的遊戲規則,玩的來的人也都挺累的。
第四,上天是公平的,你有不如人的,就一定有比別人好的,靜待時機。
第五,不爭搶這些,你的朋友會更多。
能幫助別人的,盡量幫忙。無能為力的,別勉強自己。
 
★在報紙上看到一個人買了彩票中了100萬大部分人會蠢蠢欲動跑去買,
覺得"說不定我也有機會中獎",小小的門店門庭若市!覺得這麼”
幸運的事可能會發生在我身上”!
但如果你在報紙上看到一起車禍,50個人只有兩個人買了保險,各賠了200萬,
你會覺得這兩個人沒買錯,但你不會馬上去買保險,覺得這麼"倒霉的是不可能發生在我身上"!

這兩件事反應了人性的兩種心理:貪婪和僥倖!


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越早明白這四個道理越好
 

【1】
 
當人到中年的時候,身體健康,略有積蓄,已婚,配偶體貼,孩子聽話,父母無大礙,有一份真正喜歡的工作,不必成名,也不必發財,不必老要看人眼色行事,做著 想做的那個自己,這就是成功。
 
【2】
 
因癌辭世的復旦大學教授于娟,在生前日記寫道:
在生死臨界點的時候,您會發現,任何的加班(長期熬夜等於慢性自殺),給自己太多的壓力,買房買車的需求,這些都是浮雲。

如果有時間,好好陪陪你的孩子,把買車的錢,給父母親買雙鞋子,不要拼命去換什麼大房子,和相愛的人在一起,蝸居也温暖。
 
【3】
 
假如有一天你病倒了或者猝死了,你服務的單位,會第一時間找到人替代你,一切照常運作,你没想像得那麼重要。

而你的父母、家人、愛人、孩子的天會塌下來,你對於他們是最重要的。

適度工作,多陪家人,愛惜自己。
 
【4】
 
(我最喜歡這一段  Aliua )
什麼是幸福:
家裡没病人,牢裡没親人,外邊没仇人,圈裡没小人,身邊没壞人,辦事有熟人,談笑有哲人,聚會有高人。
 

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日本億萬富翁--善的理念
 

日本億萬富翁與老婆婆的故事

日本《經營之神》稻盛和夫,以特有的經營哲學,讓《日航》迅速轉虧為盈。

65歲那年,稻盛和夫因身體不適住進醫院,經診斷為胃癌。

在日本,稻盛和夫有經營之神之稱,他親手創辦的兩家公司 : 京瓷和KDDI都進入了世界500強。

一直以來,他心中始終有個疑惑,事業上的成就以及億萬的財富,卻不能夠讓他回答這個簡單問題:「人生的意義是什麼 ?」

兩個月後,稻盛和夫走出醫院大門,來到京都圓福寺,他辭去了公司的一切職務,告別了風塵俗務,剃度出家。

雖然他擁有的金錢可以買下很多個寺院,但他並沒有享受特殊的待遇,他住一樣的僧舍,穿一樣的衣服,吃一樣的食物。

甚至,生病的身體尚未康復,他也要手捧托缽,挨門挨戶地去化緣。

那是深秋的一天,天氣已經有了冬天般的寒冷。

稻盛和夫光著腳,穿著草鞋,一家一家地托缽化緣。

從草鞋裡露出來的腳指頭,被劃破滲出了血,他也強忍疼痛。

黃昏時,他拖著筋疲力盡的身體,邁著沉重的腳步踏上回程。

返回寺廟的路邊,有很多落葉如蝴蝶一樣飛舞著飄落下來,隱沒在厚厚的一層落葉裡,融為枯黃的一片。

眼前晚秋的悲涼,不禁讓稻盛和夫想到了人生的境遇,他忍不住嘆了口氣。

這時,馬路對面一個正在掃地的老婆婆放下手中的掃帚,筆直的向他走過來,伸手從裡邊的衣袋裡,摸出一枚五百日元的硬幣,遞到了稻盛和夫的手裡,說道: 「你是修行的出家人吧,你的肚子一定很餓吧,這個你拿去,買點麵包填填肚子。」

當一隻蒼老的手,把一枚硬幣塞進手裡的瞬間,稻盛和夫就像全身被電擊一樣,激動得全身顫抖,眼淚一下子就流了出來,他體驗到了一種從未有過的幸福感。

也就是在那一瞬間,他突然感覺自己開悟了,達到了一直苦苦追求的幸福的境界。

那個看上去生活並不富裕的老婆婆,毫不遲疑、沒有絲毫傲慢地流露出的悲憫之心,讓“億萬富翁” 稻盛和夫徹悟人生的幸福。

不久,稻盛和夫離開寺院還俗,他現在有了新的使命,他要把幸福和善的理念傳揚出去。

在這個世界上,金錢對於人生的意義,並不能以多少來衡量,關鍵是其中含有多少愛意與善念。

讓別人感受愛,接受別人愛心的餽贈,何嘗不是一種存在的價值呢?

我們活在世上,需要溫暖別人,也需要別人的溫暖,只有相互的心都有溫度,這個世界和整個人生才不會因絕望而失去意義。

幸福的人生需要以愛意與善念的同理心去溫暖別人,永遠不要用錢去衡量別人的價值。


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一半 + 一半 = 圓滿

水滿了再加,會溢。
人累了再撐,會垮。
活著,就是一種幸福,
別把自己逼得太緊,
總要留些時間與空間給自己。
人生,一半糊塗,一半明白;
生活,一半回憶,一半繼續;
家庭:一半包容,一半責任;
感情,一半經營,一半珍惜;
夫妻,一半容忍,一半體貼;
孩子,一半天賦,一半培養;
父母,一半孝順,一半陪伴;
朋友,一半走動,一半真誠。
人生無悔,就是完整;
生活愉快,就是圓滿!


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Subject: COINCIDENCE OR INTENTIONAL
 

1. CHURCH has 6 letters so does MOSQUE.
2. BIBLE has 5 letters so does QURAN.
3. LIFE has 4 letters so does DEAD.
4. HATE has 4 letters, so does LOVE.
5. ENEMIES has 7, so does FRIENDS.
6. LYING has 5, so does TRUTH.
7. HURT has 4, so does HEAL.
8. NEGATIVE has 8, so does POSITIVE.
9. FAILURE has 7, so does SUCCESS.
10. BELOW has 5, but so does ABOVE.
11. CRY has 3 letters so does JOY.
12. ANGER has 5 so does HAPPY.
13. RIGHT has 5 so does WRONG.
14. RICH has 4 so does POOR.
15. FAIL has 4 so does PASS
16. KNOWLEDGE has 9 so does IGNORANCE.
17. COINCIDENCE has 11 so does INTENTIONAL
 
Are they all by Coincidence?
We should Choose wisely which means LIFE is like a Double-Edged Sword.
If you think it was your alarm clock that woke you up this morning, try putting it beside a dead body and you will realize that it is the Grace of God that woke you up.

If you are grateful to God, forward this to all your friends to inform them that it is JUST BY THE GRACE OF GOD that we are alive.


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中國吃的文化博大精深

 

奧巴馬 與習主席的對話,值得學習!!!放鬆一笑  ! 

奧巴馬:主席先生,我觀察到你們情侶過七夕,就是請對方吃飯。我看過你們《舌尖上的中國》節目,我發現中華文化雖然博大精深,但根本其實就是"吃"的文化。

習近平:總統先生,何以見得?

奧巴馬:你看,你們那裡工作崗位叫飯碗,謀生叫糊口,過日子叫混飯吃,混得好叫吃得開,受人羡慕叫吃得香,得到照顧叫吃小灶,花積蓄叫吃老本,女人漂亮叫秀色可餐,占女人便宜叫吃豆腐,靠長輩生活的人叫啃老族,男人老花女人的錢叫吃軟飯,幹活過多叫吃不消,被人傷害叫吃虧,吃虧不敢聲張叫啞巴吃黃連,男女嫉妒叫吃醋,下定決心叫王八吃秤砣,不聽勸告叫軟硬不吃,辦事不力叫吃乾飯,辦事收不了場叫吃不了兜著走……

習主席打斷他說:我們應該從戰略高度討論中美關係,您怎麼盡說這些無聊的事,是不是吃飽了撐的沒事幹了?

奧巴馬一聽,當即暈倒!

醒來後習主席語重心長地說:總統先生,對中美新型大國關係的重要性,我們一定要吃深吃透。這方面我們兩國都沒有老本可吃。世界的遊戲規則就是大魚吃小魚,但現在冷戰思維已不吃香,合作共贏才能吃得開。只要中美兩國強強聯手,一定能贏者通吃。有些人喜好吃裡扒外,吃破壞中美關係這碗飯,跟我們爭風吃醋,讓我們吃了不少苦頭,建設戰略夥伴關係更加吃力。我們一定要吃一塹長一智,不能再讓他們吃著碗裡看著鍋裡,也好讓全世界吃顆定心丸。總統先生,對這些見解您還有什麼吃不准的?  如果沒有,我很願意跟您在這個莊園裡共進晚餐!

奧巴馬目瞪口呆,半晌才說:中華文化果然深不可測!主席一席話只有最後一句沒有吃字!

駱家輝在旁邊忍不住提醒:總統先生,習主席最後這句話是要您請他吃一頓!

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韩国国名的由来
王锦思

想知道“韩国”的名字,得先知道“朝鲜”名字的由来,其中许多历史细节和名称都与中国有关。

“韩”字和“朝”字,都有一半相同,上下面各一个“十”字,外加一个“日”字,都和太阳和时间有关,或许为“二十天”之意。

“朝鲜”一词最早出现于中国古籍《山海经海内经》,曰:“东海之内,北海之隅,有国名朝鲜”。公元前200年成书的《尚书大传》中介绍周武王封箕子于“朝鲜”之地,“朝鲜”即“朝日鲜明”之意。《史记》《朝鲜列传》引张晏云:“朝鲜有湿水、洌水、汕水,三水合为洌水,疑乐浪朝鲜取名于此也。”日本古籍《古事记》和《日本书纪》,也有把朝鲜半岛称为“韩”的记载。

 据分析,“朝鲜” 一词可能是檀君朝鲜首都阿斯达(Asadal/아사달)的古朝鲜语译文。在属于东亚语族的阿尔泰语中“Asa”意为“晨曦”(日语目前仍用此词缀表示晨曦之意);“dal”意为“大地”或“大山”,也是新罗常见的地名。《东国舆地胜览》记载:“国在东方,先受朝日之光鲜“,故名朝鲜。朝鲜语言有一些来自阿尔泰语系,有的由中国商周以后口音融合而来。

韩国认为,公元前2,000年至公元前1,500年青铜器文化形成之时, 在满洲的辽宁地区和韩国的西北出现了众多的部落,后来由檀君统一建立了古朝鲜(公元前2333年)。“这一遗产是一种自豪的源泉,它赋予了韩民族身处逆境之时坚韧不拔的力量。”

十三世纪,蒙古人灭亡朝鲜,设立双城总管府,高丽人李椿担任地方官,改名孛颜帖木儿,次子叫吾鲁思不花。明朝建立后,吾鲁思不花长子李成桂在抵御蒙元和红巾军的入侵中战功显赫而被高丽国王提拔。1392年,大将李成桂不肯奉国王之命发兵辽东,谋反自立为王,必须经过明朝的册封。明太祖朱元璋取“朝日鲜明”之意,定国号为朝鲜,称为李氏朝鲜,一直持续了500多年,“朝鲜”一词成为国家、民族和语言的名称至今。

在朝鲜半岛历史上,出现过许多国家,曾叫百济、新罗、高句丽、高丽等,就像中国以前一样曾用唐朝、宋朝、明朝等名称,每个名称的由来都是有根源的。

“夷”是指除中原以外的民族。古山东话中音同“人”,意思为“一人负弓”。周人为了记述历史,就把中原以东的众部落称为东夷,事实上只有一个部落自称为“夷”。在甲骨文和金文中,“夷”是“尸”和“人”字组合而成,有学者认为和“弓”无关。《史记》中的“东夷”,意为东边的夷人,或东边的弓箭手。东汉许慎的《说文解字》中说“夷”字为“从大从弓”。

带有弓箭含义的“东夷”这个名字绝非浪得虚名,的确和刀兵有关。许多古文献都记载周朝对东方的战争,才正式出现了“东夷”的称谓。不同时期还出现了淮夷、南淮夷、南夷等不同称谓,实际上反映了周王朝在不同时期对东方劲敌用不同地理方位概括的名称。无论是周朝伐殷还是战国时代,东夷人屡战屡败就向东北南部和朝鲜半岛迁移。有意思的是,被当做“东夷”的韩国现在还诞生许多优秀的弓箭手,在奥运会上夺取金牌。

朝鲜人也被叫做韩族。韩国学者金庠基根据《诗经•韩奕》和王符的《潜夫论》等文献研究,在《韩徙貊移动考》中详细描述了古韩族人的移动:第一个阶段是从岐周之西向陕西韩城迁移;第二个阶段从韩城移到河北固城一带;第三个阶段向朝韩半岛一带移动。他认为,朝鲜半岛的韩族人和中原的韩族人可能是同源的,关系较大。

“韩”在古韩语中还有表示“大”或“一”的意思。

春秋战国时期,在现在河南省内有个韩国,最后成为战国七雄,也就是秦楚燕韩赵魏秦中的韩国。但是土地狭小,管理不周导致亡国,后来又复国。

《三国志•魏书•乌丸鲜卑东夷传》曾提到:“桓、灵之末,韩濊强盛,郡县不能制,民多流入韩国”,此系关于现在韩国这一名称的最早记录。《三国志•魏志•东夷传》:“韩在带方之南,东西以海为限,南与倭接,方可四千里。有三种,一曰马韩,二曰辰韩,三曰弁韩。”这就是“三韩”部落。“三韩”最迟在西汉时便与中国有密切交往,是在卫氏朝鲜灭亡后的混乱和北方人民的南迁中成立的。马韩是箕子朝鲜南迁的遗民与辰国融合而成,后来逐渐成为土著居民。辰韩、弁韩也来自中国,弁韩后来臣属辰韩。

辰韩因与秦朝相似而被称为“秦韩”,是秦朝时逃亡过来的中国人建立的。韩国《三国遗事》等古籍中记载:“《后汉书》云:辰韩耆老自言,秦之亡人来适韩国,马韩割东界地与之,相呼为徒,有似秦语,故或名之为秦韩。”《三国志•魏书》和《后汉书•东夷列传》都记载:“辰韩者,古之辰国也,辰韩耆老自言秦之亡人,避苦役,适韩国,马韩割东界地与之,其名国为郡,弓为弧、贼为寇,有似秦语,故或名之秦韩、有城栅屋室,土地肥美,宜五谷,知蚕桑,作缣布,乘驾牛车。始有六国,稍分为十二国。”

隋唐时期,朝鲜半岛进入三国时代,之后近两千年的时间里,金氏新罗、王氏高丽、李氏朝鲜先后统一朝鲜半岛,从未以韩国为号。但“韩”仍然作为其政权的别称,如高丽太祖王建曾声称“朕赖三韩山川阴佑以成大业”。元朝傅若金 《送幻上人还高丽》诗:“梵宇通辽海 ,僧居属弁韩。”

19世纪70年代,日本在明治维新之后,国力开始昌盛,政界人物西乡隆盛鼓吹“征韩论”,就是以武力迫使朝鲜开国,于是用“韩”来作为朝鲜半岛的简称的,而当时半岛的国号还是“朝鲜”。1882年,《中朝商民水陆贸易章程》称“韩民”。1894年,清朝在向日本开战的诏书中也说“拯韩民于涂炭”。中国以及当时的朝鲜人自己也在一般性的文书中把朝鲜国家简称为韩,如韩王、韩民等,可见韩国的“韩”字的使用是由来已久的了。

韩国的国旗被称为太极旗,是以儒教及道教的思想为基础绘制的。自1883年(朝鲜王朝后期)开始,一直使用太极旗。当时有的人却误以为八卦旗的含意是朝鲜半岛永远是中国的。这面国旗的来历还颇为曲折。

1882年8月,当时李氏王朝尚没有国旗,两位使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判,向清朝请求以金龙旗为旗帜。清朝觉得这是冒犯天威,因为金同清(清朝前身是后金),龙(五爪)代表天子,身为附属国的朝鲜国王不能乱了位次。于是朝鲜用《周易》中内涵丰富、富有哲理的太极图作为国旗图案基础,绘制了一面太极旗。1883年,李氏王朝正式颁布该旗为李氏王朝的国旗。

甲午战争后,中国丧失了对朝鲜的宗主权,李氏朝鲜放弃朝鲜称号,改国名为大韩帝国,以示自己的独立。1897年10月,朝鲜王朝第26代君主高宗李熙继位,在敕令中称:“我邦本为马韩、辰韩、弁韩三韩之地……及高丽时吞并马韩、辰韩、弁韩,是谓统合三韩……定有天下之号曰大韩。”遂改国号为“大韩帝国”,今称为“大韩民国”。

1910年,日本吞并朝鲜半岛,把当时的大韩帝国名字又改回到朝鲜,并设立了朝鲜总督府。而民族自尊心非常强烈的韩国人希望用“韩”这个字来代替“朝鲜”。朝鲜半岛,韩国人也给换了个名字,叫做“大韩半岛”,在上海的流亡政府则自称为大韩民国临时政府。

1945年朝鲜半岛光复之后,1948年成立的南方资本主义政权沿用了临时政府时期的国名,即大韩民国。北方的共产党政权则沿用了日治时期的名称——朝鲜,定国号为朝鲜民主主义人民共和国。此后政治意义上的“朝鲜”仅指朝鲜半岛北部。

1948年,大韩民国政府成立时,决定将太极旗作为韩国国旗,并于1949年颁布了制作标准:太极旗横竖比例为3比2;以太极为中心,四角的卦分别象征阴阳互相调和,乾卦代表天空,坤卦代表大地,坎卦是月亮和水,离卦为太阳和火,各个卦还象征着正义、富饶、生命力和智慧。白底代表神圣的国土,象征韩国人民的纯洁和对和平的热爱;整个太极图象征宇宙天地浑成以及单一民族构成的国家,代表韩国人民永远与宇宙协调发展的理想。

笔者王锦思注意到,在中华人民共和国政府实际控制的大陆地区,在确定朝鲜族、朝鲜语、朝鲜半岛等名词时曾全部沿用北方的称法。在与大韩民国建交之前,一般称其为“南朝鲜”,在建交以后,对其简称更换为“韩国”,而在香港以及台湾至今依然称北朝鲜为“北韩”。

韩国名字的出现,交织着东亚社会历史的复杂变迁,甚至血泪。
  

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联合国最新公布的全球国民素质排行
2014-05-10

前十名国家
1、日本 ;2美国 ;3、法国 ;4、荷兰 ;5、瑞士 ;6、加拿大 ;7、澳大利亚 ;8、德国 ;9、俄罗斯 ;10、新西兰

后十名国家
168、印度;167、中国;166、阿富汗;165、刚果;164、泰国;
163、乌克兰;162、朝鲜;161、墨西哥;160、斯里兰卡;159、东帝汶;
说实话,看着有点意外,有点心痛。

精神面貌、文化素质、道德修养、礼仪素养、全民教育、经济条件,身体素质、民族的向心力凝聚力等等共计118项指标都体现了国民素质。国民素质是综合概念,包括思想、修养、礼仪、文化、政治、体能、道德、教育等等。

中国国民素质让人非常堪忧,中国连续几十年排名世界160位以后或者倒数第二,而日本国民素质连续30多年排名世界第一。
 
联合国的权威排名真实反应中国现状以及过去忽视的地方,以及未来中国需要改进地方可以说是全方面,中国与日本国民素质差距相差50-80多年,其中中国小学教育与日本差距是50年,中等教育差距70年,高等教育差距90年,其中有一个原因,中国教育公平性,经费,师资水平等相差90多年。可怕的巨大差距,中国未来之路漫长,任重道远……  
 
只要去过日本,或稍微了解日本的就知道,日本干净,礼貌文明,严谨认真。这背后原因是日本国民素质修养高,才产生日本产品世界一流,日本消费品如电子产品照相机,摄像机,打印机,复印机垄断全球,iphone系列,三星系列手机里的芯片,日本科技无处不在,产品无处不在世界五百强日本占了三分之一,日本汽车更成为世界民众汽车主流。
 
我们常常认为中国人多,才发展不好。但我们忘记日本人也多,地少,资源几乎没有,但建立成为了世界超级强国,人民生活富足,国民素养高,社会生活环境美好。我们却还在为一日三餐担忧,养老社保担忧,还有几1.5亿人每天生活在贫困线上。所谓中国资产阶级却是豪宅好车,未富先奢,奢而无品。我们凭心而论,如果日本环境与中国调换一下,我们又会认为日本有今天,是因为日本人多自然资源丰富,人才多,地方大,然则中国没有资源,没有众多人口,还有很多天灾地震海啸,我们有资格说吗?
 
真实原因就是人没尽其能,比别人差,就应该虚心接受自己不足和错误,而不是把有利说成不利的表面现象扭曲。我们总是在说中国地方大,人口多所以不好管理,真实情况我们不敢承认我们不会管理,那么我们是否可以先把一个省,再不行,先把一个市,一个区,实在不行,我们先把一条街做到绝对干净文明,我们又做到了什么?
 
然则形象面子工程,豆腐渣工程倒是不少,背后的腐败贪婪让人心痛。原因就是中国人大而化之,什么都只作表面功夫,对人对己没有要求,什么都无所谓,眼里和心里没有要求,什么都是差不多就可以,这样人生态度才是导致中国到现在都是一个对外不受人尊重的国家,对内不爱人爱己的民族。纵观世界优秀民族,都是严谨,认真,执着,勤奋,积极乐观,主动永不服输的这些品质。
 
东方日本大和,西方德国的日耳曼都是世界无不称赞的民族,我们即时发展到今天也只是所谓的大国,其中GDP七成以外资为主,人民币升值,通货膨胀,房产泡沫让中国GDP大增,实际发展又是以牺牲环境,破坏资源,天天雾霾的牺牲人民生活环境和生活质量为代价换来的GDP。这种GDP根本与人民生活无关,人民生活质量才是关键,我们可以对比日本生活质量,2010年日本人均GDP是45800多美元,而我们是4000美元(其中还有许多水分,GDP是经济主要指示,是官员升迁主要政绩,各个地方政府为了提供GDP,弄虚作假屡见不鲜)
 
前不久报道广州成为国家首个超过人均1万美元城市,进入准发达国家行列。但这个人均GDP组成万分是怎么形成?原来广州是一个主要流动人口城市,在计算总GDP把所有创造价值都计算在内,但计算人均的时候,只算了广州常住人口。这样自然就产生“准发达人均GDP”。
 
据英国《每日电讯报》6月12日报道,“国外就业状况”(Employment Conditions Abroad)人力资源公司根据日常生活用品成本和服务成本,对全世界400多座城市的生活成本进行了评估。结果显示,对于异国工作者来说,日本东京依然蝉联是世界上最昂贵的城市(东京连续18年保持世界第一位置)拥有最高的生活成本。在世界十大最昂贵城市中,日本占据了四席。  
 
日本入选的四座城市分别是东京(第一)、名古屋(第三)、横滨(第五)以及神户(第九),其中去年排名第二的大阪落榜。在其他入选城市中,挪威首都奥斯陆全球排名第二,它也是欧洲最昂贵城市。同为挪威的斯塔万格,排名比去年上升两位,位列第四位。瑞士首都苏黎世排名第六,2010年其排名第十。同为瑞士的日内瓦和伯尔尼分别排名第八和第十,都比去年上升。


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烏鎮開發的新思路
劉羨冰


水鄉是惹遊人喜愛的。我先後遊過麗江、周莊、同里、朱家角,卻越來越感到模仿性多,興味減少。記得一次為避開無處不在的紅燈籠,我十分艱難找得一個角度。但在水鄉烏鎮,卻攝得日夜佳景。相信2014首屆世界互聯網峰會的嘉賓也會耳目一新。

同樣是小橋‧流水‧人家,同樣清代建築,但修舊如舊,樸實無華。我們看不到金屬、玻璃等現代建材,但客房卻抽水馬桶、電燈、電話、電腦俱備。讓遊客享受現代生活的同時,徜徉於古代的魚米之鄉,絲綢之府,悠然感受當年的文化。

烏鎮有六千年前的出土文物,出了161個舉人,64個進士,我們進餐的酒家原來是翰林府第。不少深院大宅,成了渡假酒店、會所、紀念館和展覽館。江南百床館、民俗風情館等展品豐富,頗值觀賞,古典建築能保存其歷史的原真性,一並供遊人鑑賞。宏源泰染坊還保存古貌,臘染的布匹掛得高高,十分壯觀,卻出售迎合中外遊客的新產品。做到保護和開發結合,觀光和商業相容而不干擾。長長的石板路旁沒有擺賣,秩序井然,民居開門售貨,沒影響觀光的人流。我進民居向老婆婆購買明信片,比定價更便宜。

記得2007年在港城大參加《文化遺產與集體記憶》研討會,及後在本澳研討會上再次聽到古建築專家阮儀三教授的高論,他對民族優秀的歷史遺產保存不足憂慮之情令人動容。烏鎮水鄉的開發,卻獲得他的肯定說:“充份考慮了古鎮保護和當地居民生活現代化之間的矛盾,今後其他古鎮的保護工作也應以此為鑑。” 我們的確體會到烏鎮開發創出新思路。
 
(寫於2014/11/2  637字  發表於1/30《澳門日報‧副刊》)
 
編者按:任何一個國家不是用人為賢,而是政治酬勞,一定禍國殃民,庸才弄出四不象來,已是大幸,天也良心了!


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12個急救穴位 (不得不看).


急救時的穴位
一般大家熟悉的CPR心肺復甦術,在此篇中不再提及。在中醫及按摩界中常提到的是回陽九穴,其實隨著時代的改變,各種急救方法也跟著在改變。有醫生及護理人員在場者,因有其專業及使用各種救生器材,這不是我們討論的內容。我們現在探求的知識為:如何救自己或緊急救妳身邊的人,在醫護人員到達之後,轉交給他們處理。除了回陽九穴,吾人再提供幾個穴位以因應狀況。

回陽九穴:

一、瘂門穴:在頸部後面髮際督脈上的中間點,當人的大腦出現暫時性的缺氧而昏倒休克時,按摩此穴位。腦部缺氧性的羊癲瘋,按摩穴位還有人中及合谷穴。
面部上唇人中溝正中線上1/3折點處。

二、人中(水溝)穴:位於督脈鼻子下方的水溝。有人昏倒、休克、羊癲瘋時,刺激此穴,但羊癲瘋患者按此穴偶爾會有抽搐後遺症。

三、中烷穴:位於任脈肚臍上方。使用此穴,主要是針對較胖的人,刺激他的交感神經,以恢復意識,對瘦的人刺激其他穴道。

四、勞宮穴:它位於手掌心處,我們將中指彎曲點到手掌之處即是。按壓此穴可以提神,恢復意識。相對在腳底的穴位是湧泉穴。此穴所在的為心包經。有灰指甲的人,經常按此穴可以復原,因灰指甲主要的肇因為指甲缺血。

五、合谷穴:位於拇指與食指骨頭交叉點上的大腸經。緊急時按壓此穴除了可以提神外,其主要在於可以刺激大腸,以利排氣。所排的氣中很多是二氧化碳,妳也可以躺著,左右翻轉幾下,或仰臥起坐後彎腰把身上的廢氣排出。暈眩、心悸等均可以得到緩解。

六、湧泉穴:位於腳底,它是腎經的首穴,其主要作用為提神、刺激類固醇分泌,以便恢復精神。另外,它對健腎利尿也有很大的作用,經常刺激湧泉穴的人都很長壽,故又稱為長壽穴,例如古代纏足的婦女,都是很長壽的即是明例。

七、太谿穴:此穴位於踝關節內側,照海穴上的腎經。此穴可以刺激腎上腺素的分泌,它的功能與湧泉穴剛好相反,它會使你的心跳加速,西醫的強心劑功能即是如此。

八、環跳穴:位於臀部膽經線上。刺激此穴主要是對淋巴腺有效,如淋巴腫大、腳水腫..等。

九、足三里穴:位於小腿正前方,膝蓋下四個手指下方的胃經上。它對全身無力、走路 不支等有益,它是負責腹部的不舒服,腸胃的不舒服,直接影響體能。

出外旅行,會發生什麼意外,實在很難預料,所以再提供一些派得上用場的方法,以供參考。

一、心肌梗塞時:有心血管疾病的人,應隨身攜帶西藥,如硝化甘油,或中藥如 救心 等。再前往醫院途中或等待救援時,可以自己用牙齒咬手掌小指末端的少澤、少衝穴,並按腋下的極泉穴及心包經的隙門穴、內關穴、手掌上肺經的大魚際穴、兩乳頭連線中間之膻中穴,如備有舌下片的硝化甘油,每30分鐘服一片,以便爭取足夠的時間送醫。

二、肺部呼吸困難時:

刺激或按壓肺經的中府穴(在左右兩肩下方),及末穴少商穴(拇指指甲外緣),其他內關、支溝、湧泉等穴,亦可揉按。

三、抽筋時:

發生抽筋的原因很多,如缺鈣,慢性病患者,運動沒做暖身或姿勢不對等。可用的方法:

  1. 腿部打直,足尖上翹並用力。
  2. 如在足面抽筋,則按腳大拇指與食指之間往上約4公分的太沖穴,此穴為肝經的原穴,又被稱為放鬆穴,馬上可以緩解。肝火旺、腳抽筋、心情鬱悶、夜間失眠等,都有很好的效果,他是寶貝穴之一。
  3. 如小腿抽筋,則按小腿後面大約中間點的承山穴或前面足三里下方胃經上方的條口穴。
  4. 使用意念放鬆法,順便鬆一口氣,讓肌肉神經放鬆。不過這平常要需要自我訓練。
  5. 如有中風情況時,首先讓病人平躺,並趕快叫救護車,有效之救治時間為二~三小時。由於我們不知病人發生的是否為缺血性(約87%)或出血性(約13%)中風,故以緊急送醫為上策。如果實在無法在二小時以內送到醫院再嘗試用中醫的手法緩解病情,即用刮痧板刮下列之處 : (1)刮頸部大椎穴,往上往下皆可。(2)逆刮手肘內側之心包經及心經,也就是由手掌向手肘的方向刮中間及下面那兩條,以降低心臟跳動次數達到緩解之效。

四、如果胃部忽然劇烈疼痛,可按梁丘穴(在膝蓋上方的胃經上),及足三里穴(在膝蓋下方約4指骨頭外方處),取穴時,以按壓時是否疼痛為重要參考。

上述各種急救方法,因時因地因症狀之不同,而作適當的處理,為了預防它的發生,平時養生保健及正確的有氧運動才是正道。

附註 : 本文急救法來自 蕭聖揚醫師。


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生活幸福,"不到99,堅決不能走"
張教授的演講


每個人都想健康地活著,大家聽課的目的也是為了健康,我想問一個問題:人的壽命最高應該有多大?最低應該有多大?有的人說:最高是150歲,最低120歲。其實不對,人的生長週期是20—25年,壽命是生長週期的5—7倍,那麼,人的壽命最低應該是100歲,最高應該是175歲。隨著生活水平的不斷提高,百歲老人越來越多。人活百歲不是夢了。人活到百歲並不難,就看你想不想活那麼大了。
   
呵呵,在座的一些人笑了,誰不想活那麼大呀,關鍵是怎麼活?擁有健康的身體才能活到百歲。健康的身體來自哪里呢?
 
健康來自於日常生活的四個方面,即健康的四大基石:第一,平和的心態;第二,均衡的營養;第三,適量的運動;第四,充足的睡眠。第四條通常宣傳的是戒煙、限酒,我把它改成了充足的睡眠。為什麼呢?中醫認為睡眠的好壞,很大程度上決定了一個人是否有一個健康的身體。老百姓中流傳一句話:"天天失眠,少活十年"。
   
(1) 健康四大基石,好多人都知道,但很少有人真正懂得為什麼要這樣做?第一個問題:健康四大基石是有順序的。為什麼談這一點?因為現在講健康的很多,報紙上天天登,老百姓卻亂了套,因為報紙上 說什麼的 都有,老百姓都不知道那個說法是真的,應該信哪個了。告訴大家一個方法:"大家在看文章之前,如果發現健康四大基石的第一條不是寫心態,而是其他方面的,順序不對了,您就不必再閱讀了,這肯定是外行寫的文章,因為,中醫談養生,心態永遠占第一位。有什麼心態,就有什麼行為;有什麼行為,就有什麼結果;平和的心態和身體健康為什麼有這麼深的關係呢?

從生理上看,人活著依靠五個臟器:肝、心、脾、肺、腎。舉個例子,醫院為死亡者開證明單,如果肝出現問題,寫肝衰竭。心出現問題,寫心衰竭。這五個臟器維持一個人的生命,缺一不可,其中最重要的是:"肝"。俗話說:"氣大傷身",就是指 (心態)怒傷肝,一定要記住:肝受累,全身遭殃。舉個病例:病人因心梗死亡,血管堵塞,心臟停止跳動。說明血太髒,血出現問題,血又是從肝臟出來的,如果出現了心梗,說明肝失去了解毒、過濾的功效,流出的血太髒,血管堵住了,從而導致心梗發作。好多心梗病人,在死亡之前幾乎都生過一場氣,一口氣沒上來,就發作了。人一生氣,就把肝給毀了。歸根到底,人都是為了"利"而氣。

古人有一副對聯,說的非常好,上聯: "你有良田千畝,每天不過吃二兩饃";下聯是:"你有廣廈萬間,每天不過睡八尺床"。現代生活這麼富裕,黨(註: 這是大陸的文章, 指 共產黨)、國家、街道、居委會對我們這麼好,你活一天,黨就給你一天錢,你為什麼不好好活呢?生什麼氣呀,記住了,是您的,永遠是您的,不是您的,永遠都不是您的,爭不來。希望大家聽完課後,今後不要再生氣了。生氣解決不了任何問題,只能得到一個有病的身體。送大家兩句話:"一天笑三笑,遠離病和藥;一天笑三笑,醫生要上吊"。

(2) 下面重點談營養問題,剛才講過,中國字是有先後順序的,比如,均衡的營養,這是標準的寫法,均衡在前,營養在後,做到了均衡,才有營養。大家在看報紙的時候,如果看到標題寫著:"均衡的營養",大家可以仔細看這篇,如果是:"平衡的營養,或者是營養平衡"等等的說法,就不用看了,這是外行人寫的。只有做到均衡,才能談到營養。

再問一個問題:"人到底應不應該得病?" 好多人回答:"應該得病?" 原因是:人吃五穀雜糧, 哪有不得病的。其實,人是不應該得病的,為什麼?人就和一台機器一樣,保養得好,運轉就會正常,保養得不好,就會得病。
人不應該得病,得病肯定是有原因的。什麼原因?世界衛生組織告誡我們,人類得病的原因:1、不良的生活方式;2、營養不均衡;包括:過剩、缺乏。過剩指的是脂肪過剩,缺乏指的是 礦物質和維生素缺乏。這就是原因,不會吃飯,才會得病。

提到吃飯,我問一下,吃飯的目的是什麼?有人說是為了活著,有人說是人的欲望等。但是 從養生講,我告訴大家:第一,維持生命;第二,預防疾病;第三,治療疾病。請問,心腦血管疾病、高血壓、糖尿病是不是吃出來的?既然大家能把病吃出來,為什麼不能把病吃回去呢?一點也不難,世上無難事,只怕有心人。

中醫五千年養生精華,給後人留了一個治病五步曲:
第一步:食,即食療。病人來了以後,先開飲食單子,幾個月以後再來復診。如果食療不見效,
第二步:砭,即刮痧、拔罐、按摩、和推拿。如果還不見效,
第三步:針灸。
第四步:即藥酒,酒為百藥之長。如果用了這四種方法,病情沒有起色,
第五步:用藥。現在醫生看病,一上來就開藥,藥是三分毒,你天天泡在藥裏,月月泡在藥裏,年年泡在藥裏,想健康,那是根本不可能的。

西醫的發明人,希臘醫生希波克拉底(Hippocrates,西元前460-377?)先生,在發明西醫的時候,曾告誡過:"一定要把飯當藥吃,千萬不要把藥當飯吃。”咱們老祖宗也有一句話:"食療勝藥療"。可是,現在全背離了。

再問一個問題:咱們每天吃三頓飯,給哪個器官吃呢?人活著是靠五個器官提供能量,哪些能量是靠吃東西來提供的?大家都在給腦袋吃,給嘴吃,喜歡吃什麼 就天天吃。

五個器官和人一樣,也各有各自的喜好,肝喜歡吃綠色,心吃紅色的,脾吃黃色的,肺吃白色的,腎吃黑色的。什麼叫均?品種多才叫均呀。

中醫相當偉大,通過『望、聞、問、切』,就能 把病情說得(diagnose)非常準確。其實,就是通過 看這五種顏色來判斷的。舉個例,肝不好的,愛吃肉的,愛喝酒的,愛生氣的,他的臉色發青發綠;心臟不好,臉色發紅;脾胃不合,臉色發黃;(肺)哮喘的人臉色發白;腎衰竭的人,臉色發黑。通過觀察你的臉的顏色,就知道你有什麼病了,這就是中醫的綠、紅、黃、白、黑。

可當今,把綠、紅、黃、白、黑宣傳得走了樣,綠,成了綠茶了;紅,成了紅葡萄酒了;黃,成了胡蘿蔔;白,成了燕麥片;黑,成了黑木耳了。
 
舉例說一下,非典(SARS)時期,白蘿蔔賣瘋了,人們吃白蘿蔔是為了預防非典。但好多人只知其一,不知其二,大家都燉熟了吃。其實,從營養學角度講,白蘿蔔生吃是養肺的,熟吃是潤腸的。食用方法不對,等於白吃。腎吃黑色,中醫有句話;「腎虧百病源」,人活著是依靠血液迴圈,血液迴圈又依靠著氣,什麼氣呢?是腎氣。中醫有一種說法:"十人 九腎虧",為什麼呢?請問,有多少人平時吃飯的時候是給腎吃的?年齡越大,腎越虧,病也就越多。

肝吃綠色的,綠豆。大家在夏天都愛喝綠豆湯,其實綠豆是養肝的,肝是解毒的,肝的解毒能力提高了,對身體有好處。

心吃紅色的,指紅小豆。

這兩種豆,什麼時候才有藥用價值呢?好多人夏天煮綠豆湯喝,用來解暑,把綠豆煮得很爛,喝煮出來的湯,這樣的做法是非常錯誤的,說白了,這是解饞的,解不了毒。正確的方法應該是:冷水煮綠豆,當水沸騰5-6分鐘綠豆還沒有煮開花時,把綠豆湯倒出來,這時候的湯顏色最深,把它當水喝,才有養肝解毒去暑的作用。剩下的綠豆再加水,煮成粥喝。大家以後再喝綠豆湯的時候一定要這樣做,這才叫"藥食同源"呢。

為什麼總是讓大家吃豆呀?脾吃黃色的,黃豆;肺吃白色的,芸豆;腎吃黑色的,黑豆,不是木耳。舉個不恰當的例子,農村餵牲口都用黑豆,腎氣足,才有勁呀!
  
《黃帝內經》和《本草綱目》中都說:"人吃五穀才豐登",可是現在,老百姓都吃精米、精麵,哪有不得病的?中醫養生學裏有一句話:食不離豆。尤其是女同志,終身不要離開豆類,從臟器講,有利於五臟;從營養學講,豆類中有一種物質叫"大豆異黃酮",這種物質可以刺激卵巢分泌。中國的養生學幾千年的歷史了,世界各國的營養師都來中國學習營養學,他們回國後,教導國民常喝中國的五色豆漿和八寶粥。而我們多數中國人只在臘八節時才喝八寶粥。希望大家從今天開始,多吃五穀雜糧,這樣才能健康。
   
下面說說口味方面的問題;酸養肝,苦養心,甜養脾,辣養肺,鹹養腎。也就是說,應該什麼口味都吃一點,不能偏愛哪個就一輩子不改。比如:酸養肝,大家都知道醋是軟化血管的,為什麼?因為它養肝,養血,所以軟化血管。如何體現均衡? 酸養肝,過酸傷肝。中國是世界上的肝病大國,而中國的山西省又是肝病第一大省,因為那裏人特別愛吃醋。十年前,衛生部有一個通告:威脅中國人死亡的三大疾病分別是腦血管病、心血管病、癌症。癌症裏排在第一的是肝癌。最後一位是肺癌。2007年初,衛生部通告,威脅中國人死亡的三大疾病分別是;第一位癌症,第二位是腦血管病,第三位是心血管病。癌症裏又劃分出來;第一位是肺癌,十年間肺癌從最後一位,上升到第一位了。這並不奇怪,目前,十家飯館九家辣。辣養肺,但過辣傷肺。去年衛生部有一個統計報告,南方人肺癌和鼻咽癌的發病率,和十年前相比上升了167%,後面註明了長期住在北方的南方人。為什麼?大家知道,(南方)四川人,湖南人酷愛吃辣椒,因為南方潮氣重,辣椒防潮,可以解辣,但如果在北方,乾旱地區吃辣椒,就是過辣,容易傷肺,請大家一定記住:一方水土養一方人,不是一方水土養所有人。

肝吃脂肪,但脂肪過多容易得脂肪肝,重者將導致肝硬化,進而死亡,演員傅彪的死就是一個例子。心吃維生素,得病的原因是維生素缺乏,脾吃碳水化合物(主食),肺吸氧,腎吃蛋白質、礦物質、和水。

下面說說蛋白質的問題,現代人生活水平提高了,好多人為了保養身體,開始吃保健品,這非常好,但是如果不懂,瞎吃,卻能吃出病來。蛋白質分為兩種;一種是植物蛋白,一種是動物蛋白。中國人經濟水平低,飲食攝入以植物蛋白為主,缺少動物蛋白。所以應該補充的是動物蛋白,但好多中國人現在卻在吃國外的大豆蛋白粉,試想一下,哪個國家研製的產品不是根據本國人民的膳食結構特點呢?記住:我們是中國人,體質和外國人不同,外國的保健品不一定適合中國人服用。

下面再說說如何吃飯。很簡單,想怎麼吃就怎麼吃。想吃什麼就吃什麼。但記住十個字:"顏色、口味、粗細、生熟、葷素",即顏色搭配;口味搭配;粗細搭配;生熟搭配;葷素搭配。中央四台有一個《中華醫藥》欄目,裏面有一句話說得好:"我的健康我做主,別把健康交到醫生手裏," 記住;醫生救不了你,只有自己才能救自己。

中醫有"辨證施治,對症下藥"的說法,可是流傳至今,只剩下後半句"對症下藥"了。現在,醫院都根據症狀治病。血壓高,醫生就給你開降壓藥。為什麼血壓高,他不管;血糖高,就給你開降糖藥,血糖為什麼高,他也不管。結果呢,併發症越來越多,這是現實。

前面提到過,中國字是有順序的,比如;"病症",是先有病,後有症(徵狀),應該先查病因,再治病症,對症下藥,可現在很多醫生看病卻相反。

五臟有病,有症狀表現出來,如果你懂得其中的道理,通過調理就很好解決了。肝上有病,反應在軀幹上是筋,西醫叫"神經"。比如:失眠,西醫開安眠藥,是針對其症下藥的,有幾個人吃好的?沒有,結果,藥越吃越多。

衛生部曾經統計過,凡住精神病院的人,60%—80%的人都是長期服用安眠藥的。
   
五臟六腑都是有各自的工作時間的,如:23:00—1:00即子時,是膽工作;1:00—3:00是肝工作;3:00—5:00是肺工作;5:00—7:00是大腸工作;11:00—13:00是心工作(這時犯心臟病的人很多);如果失眠,那是膽出現了問題,膽是管腦袋的,(人有多大膽,就要想呀,腦袋想呀),肝膽相照,肝火大,膽熱,所以睡不好覺,失眠了。肝主筋,精神不好,所以西醫叫"神經衰弱"。凡是精神系統的病,都是肝上的病。脾主肉,比如長癬,是脾有病了。肺的病反應到皮膚上,老年人得的最多,皮膚瘙癢,春秋是多發季節。因為肝火犯肺,肝火春秋最旺。只要把肝火降下來,就不會癢了。

17:00——19:00是腎工作,腎主骨,腎虧骨關節疼。現在得骨關節病的人很多,老年人和青年人都有。年輕人以為是工作累的,老年人認為是上了歲數,以為骨關節疼是正常的,其實是腎虧導致的疼痛。

西藥治療骨關節疼痛的藥是消炎鎮痛的,中藥治療骨關節疾病的藥是活血化瘀的。試想一下,消炎鎮痛藥口服後,由腸到胃,藥勁最大,對胃刺激也最大,然後通過血液,再上行到心臟,刺激刺激心臟,再到大腦刺激刺激大腦,最後才到關節,還能有多大的藥勁?能對關節有多大幫助?關節病沒有治好,有多少人的胃因為吃藥給吃壞了!
   
五臟有病同樣在五官上有反應:
(1) 肝上的病反應在眼睛上,眼外傷除外,其餘的眼病全是肝上得的,白內障,青光眼,近視眼全是肝上得的,白內障手術後看東西清楚了,但兩年又復發了,什麼原因?手術治療的還是症,沒有找到根本。
介紹一種簡單的方法治療白內障,在杯子中加入燒開的熱水,倒入十幾滴醋每天熏眼睛,一段時間後,白內障就會好。

(2) 心上的病,反應在舌頭上,舌頭尖紅腫瘤,有齒痕,中醫叫心火,伴有心慌現象,西醫叫「冠心病」。心慌即供血不足,吃西藥後即使心不慌,但供血不足的現象仍沒有得到解決,實際上還是肝出的問題。

(3)脾上的病反應在口上,腮上長口瘡是脾上的病。(2)舌頭上長口瘡是心臟的病,這是兩個病,兩種治法。

(4) 肺的病反應在鼻子上,如慢性鼻炎。

(5) 腎的病反應在耳朵上,如耳鳴,應多吃黑豆。得什麼病,吃什麼飯,調理得好,身體健康了,根本不用吃藥。
   
上述總結的是中醫五千年養生的精華,歸根到底就是兩種病,氣、血不平衡,再往下說一步,人就有五種病,心臟不好的才有病。

下面從西醫的角度再講一下。西醫是一個病,一個症,種類很多。西醫指出:「血管是否暢通是百病之源」,為什麼呢?原因是,人活著依靠血液迴圈,血液存在於血管裏,大家平常去醫院看病,都是先化驗血,如果血液有問題,就按照化驗的結果開藥,如果沒有問題,醫生就會問你,哪里不舒服啊?比如你告訴他 你左側疼,他就會讓你拍片子,如果拍出的片子的確有問題,裏面長東西了,就要做手術處理;如果片子沒有問題;醫生也沒有辦法了,就開點止疼藥。讓你回家吃一段時間再復診。

血在血管裏迴圈,如果血管破了、堵了,就叫瘤,皮下血管破了,濕疹;粘膜的血管破了,堵了,叫囊腫;子宮裏叫肌瘤;乳腺上叫增生;心臟裏叫梗;嚴重的就是癌症了。血液常年在血管裏流動,會產生垃圾,如果飲食不合理,又沒有及時清理垃圾,血液的流速就會加快,對血管壁的衝擊力會加大,從而引發高血壓病。就如同把一條大河河道縮窄一半,水流就會加快,對河道的衝擊力就會加大。但,很少有人因為血壓高而死亡,造成死亡排在前三名的疾病沒有高血壓,有句話叫高血壓不可怕,可怕的是併發症。

長期服用高血壓藥物容易導致心梗、腦梗、和腎衰三種併發症,這三種病都是能要命的,換句話說,高血壓病人的死亡,絕大多數是長期服用降壓藥導致藥物中毒而死的。因為,降壓藥是擴張血管的,當擴張到一定程度時,血管硬化 缺彈性 易破裂,引發腦出血或腦梗。

上海衛生部門做過統計調查,上海每12秒就有一個人因吃藥而死。常吃降壓藥容易導致腎衰。衛生部有一個統計數字,因腎衰而做透析(洗腎)的人,10個人中9個半是藥源性中毒引起的,其中8個病人是長期服用降壓藥引起的,人要是得了這個病,一兩年之內不但100—200萬讓你花沒了,命也很難保住。希望大家一定提高預防疾病的意識。
   
有人問我,血管堵了,怎麼辦?需要疏通。先找一下原因。血管堵塞,中醫叫血瘀,西醫叫自由基太多,預防學和營養學叫作脂肪代謝的產物太多。自然界都是一物降一物的,縱觀萬物,維生素就能解決這一切,其次是礦物質。
   
首先說說維生素。維生素來自於水果和蔬菜。有人說「我天天吃水果和蔬菜呀,怎麼還缺維生素呀?」先來瞭解一下 維生素的特性:1、維生素見水溶解;2、超過攝氏40度會分解(破壞了)。我問一下,各位是不是這樣做的?把買回來的蔬菜先在水中泡一段時間再做?洗蔬菜時先把皮削了,然後洗?接下來切成絲,再洗一次?三次下來維生素少了很多。燒菜時,維生素遇高溫有又一次分解,試想,還有多少維生素能被人體吸收呢?維生素能不缺乏嗎?
   
再說一下水果。以蘋果為例,一般情況人們都是這樣做,先洗,再削皮,然後吃。講一個營養常識:一個蘋果 果肉中維生素的含量,只等於5分硬幣大小的蘋果皮中維生素的含量。維生素是維持生命的元素,把精華的東西都扔了,還談什麼營養?能不得病嗎?有人說;"這樣做是為了把水果、蔬菜上的農藥去掉"。我告訴大家,農藥是脂溶性的酸性物質,用水能把蔬菜上的農藥泡掉嗎?當然不能!只是腦袋認為乾淨而已。飲料中都含有防腐劑,怎麼大家都喝呀?牛奶的成分也有添加劑,大家不是天天都喝嗎?就連咱們吃的藥裏也都是化學成分,家家用的洗潔精都是化學成分,不都在天天用嗎?為什麼只盯著水果和蔬菜呢?

我的父親不大,今年86歲,家住呼家樓附近,每一或二周去香山或頤和園一次,騎車去,生命在於運動。什麼叫養生?生命是養出來的,如果不注重一日三餐,不可能有一個好身體。希望聽完課後,從今天開始,洗碗改用堿,既經濟又健康。
建議大家每天吃飯時,先 生吃一些(可生吃的)菜,若能帶皮吃的(如 蘋果),連皮一塊吃。從中醫講,生吃可以泄肝火,從西醫講,可以補足維生素。就是前面提到的生熟搭配,如果大家不想得心腦血管疾病,那麼從今天起開始吃生菜,預防疾病。如果已經得病了,現在吃也不管用了。

中醫治療、保健的原則是:清、調、補。
(1) 清即清除血裏的垃圾,和肝有關係,肝吃綠色的,即維生素,也就是生吃菜,柿子椒是降肝火最棒的菜。心梗如何疏通呀?有腫瘤如何辦呀?生吃長條茄子。有人問,生吃茄子不是有毒嗎?我告訴大家這個"毒"是怎麼回事。

1935年,日本陰謀侵佔中國,但是由於中國人多,日本人少,怕打不過中國,就想出一個計策,它對當時東北的偽滿洲國政府說:你們可以引進我們國家的長條茄子,你們國家的人飯吃不飽,茄子是絮狀物,能禁飽。它有一個暗藏的殺機沒有告訴咱們,那時的中國人個個骨瘦如柴,肚子裏缺油水,茄子是吸油的,如果吃下去,僅有的一點脂肪也會被吸光,連搶都扛不動了,更別說打仗了。但是中國人聰明,用蒜化解了茄子吸油的問題,所以流傳下來了一句話:茄子有毒不能生吃,要放蒜。燒茄子是大家最常吃的。

今天聽課了,以後要改吃生茄子,因為茄子吸油,常吃可以吸掉體內的油、降血脂,洗乾淨後切絲放醋、放鹽、放雞精、放麻醬涼拌,也可切條沾醬吃。50年代時,人們吃油燒茄子,因為那時生活水平低,體內沒油水;今天,人們生活水平提高了,血脂高的情況十分普遍。衛生部指出:高血脂已經成為危害中國人身體健康的重要因素。

再吃燒茄子,血脂就更高了。50年代的人吃燒茄子,21世紀的人吃生茄子吧。生吃茄子還有一個功能,專門治便秘,效果很明顯。但要提醒年齡大的同志,生吃茄子時,要一點點逐步加大量,否則胃受不了。再強調一點:前面提到柿子椒降肝火最好,但大家可以創新,柿子椒拌茄子,圓白菜拌茄子等等。如果以預防疾病為主,一周吃二次即可。
   
(2) 下面說調,指調心、腎。腎吃黑的,心吃紅的,即黑豆+紅豆+山藥+大棗10枚,不許超過10枚,否則上火,如果男同志有前列腺病症的,女同志有尿頻、尿急的,再加上栗子。煮成粥喝,非常好。原理,黑豆是補腎的,紅小豆養心的,山藥健脾的,大棗養血的,栗子調前列腺的。如何吃?吃飯前先吃拌生菜,然後吃熟菜,再吃雞鴨魚肉,主食吃粥。這才叫養生。(註:大陸說的主食 指台灣的米飯或麵食)。
   
我治療所有的病 都要求忌口以下三種食品:
第一、牛奶或酸奶。中醫講牛奶是上火的,牛奶是高脂肪飲品。高血脂、高血壓、心腦血管病人絕大多數血脂含量偏高,再天天喝牛奶,如同火上澆油,有人說晚上喝杯牛奶有助睡眠,不知道有幾個人因為晚上喝牛奶睡眠好的,肝臟就怕脂肪,而且肝臟是夜裏作代謝工作,晚上喝牛奶,無疑是加重肝臟的負擔,肝膽相照,膽是管大腦的,膽不舒服了,大腦怎麼舒服呢,睡眠怎麼會好?有人說,我不喝牛奶、喝酸奶好不好?建議喝豆漿,豆漿在中國歷史悠久,幾千年的經驗證明,豆漿非常適宜中國人的體質。

第二、辣椒。辣椒是上火的,尤其是在乾燥的北方,好吃辣椒會嚴重傷害呼吸系統,在衛生部的疾病調查中發現,在北方的南方人肺癌、鼻咽癌的發病率較十年前增加了167%,肺癌已經成為中國癌症發病率最高的癌症。在湖北、湖南、四川等潮濕的地區,吃辣椒可以排濕、養生,但是在北方乾旱地區再這麼吃辣椒就會害生,這叫一方水土養一方人,不是一方水土養所有人。

第三、冰鎮食物。中醫反對吃冰鎮食物,會產生寒閉熱症,引發一系列疾病。比如夏天人體內很熱時喝冷飲,一下子把熱給閉鎖在體內,容易誘發痛風、感冒等病。喝白酒時發熱,再喝瓶冰鎮啤酒是同一個道理,寒閉熱。夏天愛吃冰棍、冷飲的孩子絕大多數都愛感冒。有的家長讓孩子這隻手打點滴退燒,那隻手拿冰棍吃,這是在毀孩子!

輔助養生保健運動。中醫講的運動與大家一般講的運動如跑步、跳舞等不一樣,中醫講的運動叫運氣、動血。

a) 每天晚上熱水泡腳,手背搓腰。泡腳的目的,利於氣血循環,但是加上搓腰的動作很關鍵,其目的是刺激腎俞穴,強健腎功能,沒有搓腰這個動作,出的汗都是水樣的,加上搓腰這個動作,則出的汗是粘的,是在排油、排毒。

b) 空閒時,用大拇指捋雙耳耳背,自上向下捋,能起到降血壓的作用。

(3) 最後講"補"。大家沒有必要花大錢買各種維生素方面的補藥,蔬菜和水果裏的含有大量的維生素,只要吃法正確,可以補足人體所需的維生素。需要補的是"鈣"。食療期間女性每天不低於3,000毫克,男性每天不低於4,000毫克。老百姓一直認為鈣是治療骨關節疾病的,這是個錯誤認識,鈣是促進血液迴圈的。
人體從頭到腳的一切生理活動都離不開鈣。除此之外,鈣還有軟化血管的作用,血管軟化了,血壓會明顯下降,所以有高血壓的病人要服用足夠量的鈣,隨著血壓的下降,可以將降壓藥逐漸減量。
   
大家想想,若能作到『吃飯降血壓,動作降血壓』,你的血壓還有功夫上來嗎?你們過去總是消極對待,血壓上來就吃降壓藥,過幾個小時藥勁過去了,血壓又上來了,又趕緊吃降壓藥。你得主動出擊呀,想辦法讓它別上來才是科學呀!
   
舉一個病例:有一位中央機關的領導,得了高血壓病,開始服用德國的降壓藥,一段時間後,他得了德國高血壓藥的併發症了,表現出 胃運動神經元萎縮,舌頭強直,動不了了,無法說話了,吃飯舌頭不能攪拌,只能靠吞咽,沒辦法,每天專門有救護人員時刻陪同。中國專家組 給他的建議是讓他去德國治療。後來,這個領導找到我,我專門給他開了一套 針對病情的食療配方,經過不到三個月的調理,身體基本恢復正常,舌頭也好了。
   
還有一個病例,去年十月份,我遇到一位病人,他是天津市的一位副市長(已經離休)80歲高齡,腦梗四次發作,肺部已感染。病人年齡過高,老人住院的天津市環湖醫院 建議不要動手術了。家人把壽衣、弔唁通知都準備好了。他的女兒不甘心,找到我,我接了這個病人,切脈後發現,老人臟器沒有問題,只是腦袋上的病,我給他開了前面講到的食譜,每天用生茄子(打成汁),加大鈣量到1萬毫克,攪在一起給老人灌服。20天後老爺子可以下地走路了,現在還健康活著呢,希望大家用生活去改變生命,千萬別用生命去改變生活。
   
如果大家能夠用三個月的時間,嚴格地按照上述這套食譜去做,肯定能給你一個驚喜。高血壓病人一周後每天固定一個時間測血壓並做記錄,當血壓降下來了的時候,你就把降壓藥減量1/4,再過半個月,又降了,你再往下減,共分四次把降壓藥徹底停掉。無數人證明,這種方法非常見效。
   
最後,我用一副對聯總結今天的課:上聯:要想身體好,先把飯吃好;下聯:要想身體棒,先把鈣吃上;橫批:食療先藥療。
   
解釋:人老血管先老,因為供血不足,血管堵塞了。少吃油,減少脂肪攝入,同時,多吃生菜,補足維生素,多吃鈣。有病別老想著吃藥,先吃飯,吃飯調不好再想藥。不要泡在藥裏,在關鍵時刻藥是用來救命的,如果天天吃藥,常年累月吃藥,要命的很可能就是藥。

我送大家四句話:最好的醫生是自己,最好的醫院是廚房;最好的藥物是食療;最好的療效是時間。

解釋:你自己就是最好的醫生;你家的廚房就是最好的醫院;藥食同源,會吃食物就是最好的藥;堅持下去,不要『三天打魚、兩天曬網』,也不要淺嘗輒止,時間是最好的療效。

我給大家提個建議:
1、把今天的聽課內容 向人家傳授,使家人及朋友共同健康,從而也達到了復習的作用。
2、寫下『不到99,誰也不能走』,放在床頭,時刻提醒自己正確吃飯。
    最後,我們大家齊喊:「不到99,堅決不能走」。


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水可治9種病

1、心臟病:睡前一杯救命水
睡前喝杯水,可減低血液黏稠度,減少心臟病突發。
 
2、色斑:清晨一杯白開水
人體經過了一宿代謝,體內的垃圾需要一個強有力的外作用幫助排泄,沒有任何糖分和營養物質的涼白開水是最好的!
 
3、感冒:要喝比平時更多的水
感冒發燒時多多喝水不僅促使汗出和排尿,且有利體溫調節,促使體內細菌病毒迅速排泄掉。
 
4、胃疼:喝粥“水養護”
有胃病的人,或者感到胃不舒服,可以採取喝粥的“水養護”措施。熬粥的溫度要超過60℃,這個溫度會產生一種糊化作用,
軟嫩熱騰的稀飯入口即化,下肚後非常容易消化,很適合腸胃不適的人食用。稀飯中含有的大量水分,還能有效地潤滑腸道,
蕩滌腸胃中的有害物質,並順利地把它們帶出體外。
 
5、便秘:大口大口地喝水
便秘成因有二:一是體內有宿便,缺乏水分,二腸道等器官沒有了排泄力。前者需查清病因,
日常多飲水。後者需大口大口地喝水,吞嚥動作快一些,這樣水就能夠盡快地到達結腸,刺激腸蠕動,促進排便。
 
6、吃到不良食物:用鹽水催吐
吃了不良食物時,吐出髒東西可讓身體舒服很多。如果感到難以吐出,可利用淡鹽水催吐,準備一杯淡鹽水放在手邊,
喝上幾大口,促使污物吐出。吐乾淨以後,可用鹽水漱口,簡單消炎。對於嚴重嘔吐後的脫水,淡鹽水也是很好的補充液。
 
7、肥胖:餐後半小時喝一些水
你可以在用餐半小時後,喝一些水,加強身體的消化功能,助你維持身材。
 
8、失眠:熱水的按摩作用是強效的安神劑
睡前洗個熱水澡和用熱水泡腳一樣,都可以給人溫暖的外環境,催人入眠。
 
9、煩躁:多多喝水
當一個人痛苦煩躁時,腎上腺素就會飆升,但它如同其他毒物一樣也可以排出體外,方法之一就是多喝水。


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胡蘿蔔汁鉀鈉量高 多喝血壓飆更高


很多人以為喝胡蘿蔔汁可以降血壓,事實上喝太多胡蘿蔔汁不但無法降血壓,還可能讓血壓飆升。

彰化基督教醫院鹿基分院營養組組長陳紋慧表示,胡蘿蔔汁不但鉀含量高,鈉含量也高,根本無法幫助降血壓。民眾若要吃胡蘿蔔,建議還是盡量以整顆胡蘿蔔為主,最好不要打成汁,攝取過量就會增加身體負擔。不只胡蘿蔔,像芹菜葉也含有不少鈉,適量食用即可。

有一些民眾切蘋果後習慣將蘋果泡鹽水,以延緩蘋果褐變,保留果肉漂亮外觀。陳紋慧組長建議,蘋果切開後最好馬上吃掉,若泡鹽水,吃之前用水沖洗一下,避免吃下過多鹽分。

像麵包、蘇打餅乾、麵線、加工食品也都含有許多鹽分。高血壓、心血管疾病、腎臟病、糖尿病患者都需要限制鈉鹽攝取,以免疾病進一步惡化。

平常烹煮湯品時,最好能起鍋前再放鹽,食材放入鹹湯後,也要避免久煮,只要煮熟,就得趕快取出食用,陳紋慧組長指出,如果早早就放入鹽巴,食材就會吸取這些鹽分,這樣很容易攝取過多鈉鹽。

另外,煮火鍋湯底時,可加些洋蔥、菇類食物,增添火鍋風味,不一定非得使用雞湯塊、鹽巴。調味料方面,可以考慮使用茴香、肉桂、迷迭香、芥末、薄荷等,以減少鹽巴的攝取量。

選擇食材時,也要盡量以新鮮肉類、蔬菜、豆腐為主,少吃魚餃、燕餃、丸子等加工食品,鹽分攝取量較不會超標。


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豬蹄对人体的好处


豬蹄对人体的好处, 请读一读报!不要一提到吃猪蹄就认为它是高胆固醇的食品。你可知道什麼食物中的膽固醇含量比豬腳還高? 鷄蛋? 動物內臟?

對了,沒有。此文中未提及。

吃豬蹄治療老年人失眠

現代營養學研究表明,豬蹄對老年人神經衰弱、失眠等有良好的治療作用。常食用豬蹄有利於減輕中樞神經過度興奮,對焦慮狀態及神經衰弱、失眠等也有改善作用。

豬蹄是人們喜歡食用的營養佳品,營養很豐富。現代營養學研究表明,豬蹄中含有較多的蛋白質、脂肪和碳水化合物,並含有鈣、磷、鎂、鐵以及維生素A、D、E、K等有益成分。據測定,每100克豬蹄中含蛋白質22克,脂肪20克,碳水化合物1.7克。中醫認為,豬蹄性平,味甘鹹,具有補血,填腎精等功能,具有補血、潤滑肌膚、強健腰腿的功效,非常適合老年人及體弱血虛者食用。

豬蹄之所以對老年人神經衰弱有良好的治療作用,主要因為它所含的蛋白質是膠原蛋白質。這是一種由生物大分子組成的膠類物質,由眾多的氨基酸組成,而每三個氨基酸中有一個甘氨酸,是構成肌腱、韌帶及結締組織(即人們常說的“筋”)最主要的蛋白質成分,約占人體內總蛋白質的1/3。所以可以防止皮膚乾癟起皺;同時增強皮膚的彈性和韌性,延緩皮膚衰老。尤其是吃了豬蹄後,這些氨基酸不僅能在人體內參與合成膠原,它還能鎮靜中樞神經,對焦慮及神經衰弱、失眠等也有改善作用。

食入豬蹄後,在人體小腸中膠原蛋白可被消化為大量甘氨蛋白酸,這些氨酸不僅能在人體內參與合成膠原,而且它在大腦細胞中是一種中樞神經抑制性遞質,能夠抑制脊髓運動神經元和中間神經元的興奮性,產生對中樞神經的鎮靜作用,對調整正常的神經元的功能活動有積極作用。因此,食用豬蹄有利於減輕中樞神經過度興奮,對焦慮狀態及神經衰弱、失眠等也有改善作用。食用富含甘氨酸的豬蹄對調整正常的次神經元的功能活動也有積極作用。

由於豬蹄中所含的甘氨酸對中樞神經有鎮靜作用,人們還發現,有的人時常小腿抽筋或麻木,還有某些藥物引起的痙攣現象,常吃豬蹄湯也有一定治療和緩解作用。

患有動脈硬化、高血脂、高血壓、冠心病的老人,不妨每週吃1~2次豬蹄以代替其他肉類,既能解饞又能攝取足夠的膠原蛋白。老年人在食用的時候最好把豬蹄燉爛一點,每週吃一次,一次吃一隻就很合適。此外,燉豬蹄的湯汁可以留做高湯,在平時炒菜、做湯時,挖一勺豬蹄湯凍,在吃青菜的同時也能補充大量的蛋白質。另外,做豬蹄時,可稍微加點醋,能使豬蹄中的蛋白質易於被人體消化、吸收和利用。

豬蹄雖好,但由於老年人的腸胃消化功能減弱,而豬蹄中脂肪含量又高,所以每次不可吃得太多,以免因為難以消化而影響食欲。患有慢性肝炎、膽囊炎、膽結石的老年人最好不要多吃豬蹄,否則會使原有病情加重或誘使舊病復發。如果有痰盛阻滯、食滯者也應慎食。另外,睡前不要吃豬蹄,以免增加血液黏稠度。  

提醒:老人宜多吃豬蹄,常吃豬蹄可長壽
據營養學家分析說,老年人經常吃豬蹄,能加速新陳代謝、延緩機體衰老,人就會長壽。  

營養學家分析,豬蹄含有大量膠原蛋白質和少量的脂肪,碳水化合物。另外,豬蹄還含有一定量的鈣、磷、鐵和維生素A、B、C等營養物質。豬蹄中的蛋白質,水解後所產生的天冬氨酸、脹氨酸、精氨酸等十一種氨基酸的含量及營養價值,能與熊掌媲美。  

據研究,膠原蛋白的缺乏不但可導致“膠原性疾病”,更會使代謝功能減弱,細胞的可塑性亦隨之衰減,造成老年人的各種器官萎縮,彈力下降,皮膚和粘膜出現乾燥,起皺等脫水現象,進而加速衰老。  

豬蹄中所含有大量的膠原蛋白,為生物大分子組成的膠類物質,是構成肌健、韌帶及結締組織最主要的蛋白質成分,占人體總蛋白質的1/3。人稱膠原蛋白為骨骼中的“骨骼”,是恰如其分的,這就好象鋼筋構架與水泥的關係,極具相互支持的重要性。

經常食用豬蹄,還可有效地防治進行性肌營養障礙,對消化道出血等失血性疾病有一定療效,並可改善全身的微循環,從而使冠心病和缺血性腦病得以改善。老年人經常吃豬蹄,能加速新陳代謝、延緩機體衰老,人就會長壽。但豬蹄比較難消化和吸收,所以烹製時要煮至軟爛,一次食用也不要過量。

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