讀經通訊(十六)

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團體開辦兒童週日讀經班

---陳老師的講義整理

讀經分別有:幼兒讀經、社區讀經班、團體讀經班、幼兒園讀經班、初小讀經班、高小讀經班、中學讀經班、成人讀經班。(導讀法略為變動)

教育普及,人們的物質生活大大提高,精神道德反而日趨惡化,要做到“德不離身”,唯有多讀聖賢書,學習做君子,希賢希聖希天。能不離身,則要扎得穩固;能扎得穩固,非自幼學習與實踐不可。古代聖人的教育要求是“童蒙養正” 和“教育幼時” ;自幼小的孩子便開始學習,學習與篤行“正” (心正、思正、言正、行正)的學問,聖賢書就是教人四正的經典!

德育眾人,是同德不可推御的責任;從功德講,一人受德育可安一家,人人受德育可安社會;一人有道德,可以薰陶別人,世代相續,功德將如雪球般,越滾越大;至聖先師孔夫子嫡傳七十九代,代代有能人,德育是功不唐捐,所以 “法布施為功德之最” 。

成立籌委會:

第一‧正名:德育讀經班(或可稱 “讀經班、經典教育班、兒童讀經班、德育班…)
第二‧委 員 會 :三人以上,
讀經教育主任一位:負責工作為统籌與計劃。
讀經教育副主任多位:負責負責工作有學堂、教材、召生等。
讀經教育老師多位:正教、助教、英文老師、馬來文老師等。
第三‧課室開班:開設“兒童讀經班”是件輕而易舉的工作,只要理事們同意成立讀經班,即功德無量!會所場地,開班不成問題。
第四‧讀經老師:人人可以當讀經老師。只要有一顆熱誠的心,就可以當讀經老師,經過十數小時的 “兒童讀經班老師培訓” 課程,便能克服怯場和吸收教學經驗。教學相長,很快便可以成一個出色的讀經老師。教材豐富,聖賢書齊全。
第五‧讀經學生:兒童讀經班收生,由三歲開始至十三歲,僅是會員的子孫,便可開多班(每班十五人左右、每週一課,每課一個半小時)。或舉辦“兒童讀經班‧父母說明會”講座會,公開給大眾聆聽,凡了解兒童讀經的好處,未有不望子女成龍成鳳者!首班成功,必能吸引大量學生。

讀經的好處:

  1. 識字又快又多,語文能力強,克服了學業上最大障礙。其他科目的學業成績隨著提高
  2. 適齡適法,令記憶力大大提高。
  3. 讀誦方法,使專注力提高。
  4. 親和輕鬆,啟發右腦。
  5. 教經技巧,促進獨立能力、思考能力、敢於發言、思想活潑。
  6. 掃除“文言文”盲:經典多為古文、文言文,自小熟讀,看古書自然沒有障礙。吸收古人的智慧,希賢希聖。閱讀興趣和能力大為提高:會讀認字,孩子自然愛看書,好書是一個可領會的廣闊世界。
  7. 德智平均培養,建立正確的性格,人格優化,身心健康。行為大大改善。
  8. 促進親子關係。

社團讀經班,有場地

是一個供20至30人坐得下的空間,便可以成為兒童讀經班的課室。許多團體有會所空间,讀經班可以成為最佳、最有意義的長期活動。理事們只需同意提供場地,即功德無量!

社團讀經班:社團是指民間團體,在我們這兒,團體極其多 (八千多個),有文化、教育、血緣、宗教、慈善、寺廟……等團體,會員重疊也多,是任何國家不能相比的。許多團體有會所而活動少,或沒有長期性的活動,讀經班可以成為最佳、最有意義的活動。在社區、各種團體、文教組識、教堂寺廟、公寓大樓、辦公室、幼兒園、安親班、才藝中心、補習中心、家庭、學校…等單位,任何一個地方,都可以開辦讀經班。

只要團體的理事有這個意願,讀經班很容易辦起來,因為有現成的場所,空著不用則浪費。社團招生的方法多,從自己會員中吸收,人數便很可觀了,或發個圖文並茂的具體佈告說明書或傳單,或新聞稿,電台報章都樂意為團體活動作報告,可以從中吸收到不少公眾人士,一般上可以達到組班的目標。社團能夠在其他活動,如慶典或紀念活動中,穿插“讀經表演”,可成為一項最好的召生宣傳。

以下是個團體可以提供的理想課室,有個室內空間、避開人來人住之處、有空調、有桌椅、有寫字板。(上課地點幾乎沒有限制,無論講堂、課室、辦公室、會議室、客廳、甚至是草場、樹下,都可以做為讀經教學的地方,不一定須要黑板,也不一定須要桌椅,祇要人人有一本書。)
 

集體的支持,讀經班較穩定,還可以收一點學費,做為老師車馬費。只要該地家長負擔得起,可收一定的學費,反而有助於出席率,對於想讀經又付不起學費者,又可靈活處理。

開辦兒童讀經活動,大大提升該社團的素質,團體讀經班的衰旺,全看領導人的態度。只要領導人支持並從旁給予協助,由老師推展讀經班,一般上都可以在很短時間達到“人滿” 。若理事們冷漠,還可以維持下去。遇上輕重不分或愛找渣子理事,為了要唱(卡拉OK)歌、打麻將、開大吃會,隨意要讀經班 “休息”,就會很快窒息讀經活動。目前所知,只有宗教團體辦得最好,許多個宗教團體的讀經班還有waiting list 呢!

團體讀經的學生混齡較大,要注意分班,以免影響效果。團體讀經班的幼年孩子,要求“父母伴讀”為收生條件,嚴格執行能促使讀經成功率大大提高,也改善了家庭教育。

團體讀經班,最忌隨時有新生插班。開班的第一堂,老師以互動方式建立了“班規”,孩子們立刻被帶上"一個活潑有紀律"之路,插班生沒做這個功夫,遇上頑皮的新生,恐怕建立起的“守規”被破壞;孩子如此,父母亦會如此,不斷有插班生加入,此班恐怕無法延續執行班規,問题隨著會不斷累積,招至失敗。

新班學生保持在15 ~ 20人之間,加上父母,人數很多了。若老師的經驗不足,少一點學生,比較容易處理。學生學了一年(約有40節了),同學有了讀經底子,可以合班(少點混齡,年紀還是要越接近越好)達30 ~ 40人,"老"學生,父母也可以不必伴讀。

讀經活動可以使團體更活躍及素質提升。 

社團讀經班,容易招收學生

團體讀經招生則比較多樣化,招生的對象不必限制年齡,社區團體的讀經班,可以混合不同年齡教學。自幼兒園至小學六年級的孩子,只需分別 “三齡級”,便可成班。以年齡分班,歲差縮減較好,可以3歲至5歲,6歲至8歲,9歲至11歲,12歲至14歲分別組班,進度上就好控制了。一般上年紀越小越不能久耐,精神專一的時間會較短,但背誦能力較強,記得快;年紀越大,較能守規距,能耐久坐,由於“決策力”日強,疑問較多。這兩者的教導方法要有所調整。

兒童讀經班也讓成年人一起來讀,要求家長陪伴孩子讀經,父母在班上也跟著起勁讀誦,對孩子起著莫大的鼓勵。

讀經班的招生不會太困難,說動五六個家庭,就約有十來個兒童,再加上陪讀的家長,就超過二十人了。

兒童讀經班人數不宜太多,視老師的能力可以增減,每班儘量約束在20個孩子之間,20個孩子加上家長,人數就超過40人了。人太多不易施教,學生少,老師容易觀察每個人的性格與學習能力之差異,有助於進度與成績。

升上中學(可以是高小)後,心理成長發展趨向“求解”,此時學校的功課也繁重,時間少了,比較不易接受 “讀誦”的教學方式。若有中學生高中生想讀的,當然歡迎,可以培訓成為 “助教”。

老師

凡有顆熱心腸的人,老少都可以當老師。只要了解“兒童讀經教育” 念 (可閱讀《讀經手冊》) ,接受 “兒童讀經‧老師培訓” 。

兒童讀經教育是項有理想,目標崇高的工作,培養未來有人文素養的社會主人翁;是為將來建設一個溫馨家庭‧和諧社會。以百年樹人的志願,實現 “決心、愛心、信心、用心、恆心”工夫,在工作中會教學相長而不斷精益求精,兒童讀經導讀一點也不困難。

民間團體主辦的讀經班,擔任老師者多為熱心人士,獻身精神非常可嘉。十餘年來的經驗,社團讀經班老師有股熱誠、肯獻身、有強烈的求知欲,他們是“兒童讀經教育”的主幹。

馬來西亞孔學研究會讀經教肓促進委員會
提供三語《弟子規》課本、《論語》課本、教材、兒童讀經老師培訓、《論語》讀一遍、家長‧兒童讀經說明會…等等。

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