经典的权威靠时间来确定不是靠权力来确定 - 蒋庆

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    蒋庆先生就曲阜耶教堂事件与儒教重建问题答北京诸道友问

    任重:正如您所言,政府在利用儒家的时候比较纠结、矛盾,也很笨拙,经常出现一些“莫名其妙”的事情,比如最近就出现山东省政府教育当局删改《三字经》的事,对此您怎么看?

    蒋庆:政府利用儒家时也不是完全如此,也有做得好的,不能一概而论。山东的这个新闻我看到了,我想山东省的这些教育官员们正如你所说太笨拙,太自负了。

    《三字经》在中国历史上流传了这么久,是中国古人集体智慧的结晶,是古代无数儒家学者共同确认的儿童教育经典,山东省的教育官员们有能力有智慧有必要去对这一中国历史确立的经典进行所谓“取其精华去其糟粕”的删改吗?不能。其实,这一事件涉及到教材的竞争,可能也有经济利益在里面,原因是山东省教育官员们自己编的传统文化教材质量太差,没有权威性,家长和老师们不喜欢,没人买,才想到用行政命令的办法下发文件说《三字经》中有糟粕,从而通过贬低《三字经》的方法来获取经济利益或者维护自己的权威。

    许多年前,广东省有关政府部门搞了一个《新三字经》,政府花费了很大的投入与宣传,结果怎么样呢?到现在无声无息,没人买更没人读,现在深圳公园里的政府公益宣传牌上写的是传统《三字经》,而不是政府花大钱编的《新三字经》。这一现象最能说明传统经典在人们心中自然拥有的顽强生命力,因为经典的权威是靠时间来确定的,而不是靠权力来确定的。

    在这一问题上,北京市教育局的做法就非常好,值得中国所有政府教育部门学习。北京市教育局在传统文化的教育试点中,在小学选择《弟子规》进行传统文化教育,对《弟子规》的内容一句不删,而是用《弟子规》新解的方式,对《弟子规》中某些不太适应现代社会的内容进行了符合经典意义的引申解释,这样既保存了传统经典的完整性与权威性,又使传统经典能够适应现代生活。比如,对于《弟子规》中父母有病子女先尝药的内容,不是删改,而是由尝药引申出子女对父母的孝心,让学生通过尝药一事认识到平时父母对子女无微不至的关爱而在父母生病时子女也应该懂得关爱父母。北京市教育局对传统教育经典的这一做法确实具有非凡的智慧与艺术,既体现了对传统经典的谦卑与尊重,又适应了现代人的心态与生活,实在值得中国所有教育行政部门学习。

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